سنن ابنِ ماجہ - اقامت نماز اور اس کا طریقہ - حدیث نمبر 1152
حدیث نمبر: 1152
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَاصِمٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ، ‏‏‏‏‏‏أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، ‏‏‏‏‏‏فَلَمَّا صَلَّى، ‏‏‏‏‏‏قَالَ لَهُ:‏‏‏‏ بِأَيِّ صَلَاتَيْكَ اعْتَدَدْتَ.
جب تکبیر ہو تو اس وقت اور کوئی نماز نہیں سوائے فرض نماز کے
عبداللہ بن سرجس ؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک شخص کو دیکھا جو نماز فجر سے پہلے دو رکعت پڑھ رہا تھا، اس وقت آپ فرض پڑھ رہے تھے، جب آپ ﷺ نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا: اپنی دونوں نماز میں سے کس نماز کا تم نے اعتبار کیا؟ ١ ؎۔
تخریج دارالدعوہ: صحیح مسلم/المسافرین ٩ (٧١٢)، سنن ابی داود/الصلاة ٢٩٤ (١٢٦٥)، سنن النسائی/الإمامة ٦١ (٨٦٩)، (تحفة الأشراف: ٥٣١٩)، وقد أخرجہ: مسند احمد (٥/٨٢) (صحیح )
وضاحت: ١ ؎: یعنی وہ جو تم نے اکیلے پڑھی یا وہ جو امام کے ساتھ پڑھی، رسول اکرم کا مطلب یہ تھا کہ جب امام نماز کے لئے کھڑا ہو، تو اب فرض نماز کے علاوہ دوسری نماز نہ پڑھنی چاہیے، چاہے وہ فجر کی سنت ہی کیوں نہ ہو۔
It was narrated from Abdullah bin Sarjis that the Messenger of Allah ﷺ SAW saw a man performing the two Rakah belore the morning prayer while he himself was performing prayer. When he had finished praying he said to him: "Which of your two prayers did you intend to be counted (i.e. accepted)?" (Sahih).
Top