سنن ابنِ ماجہ - اقامت نماز اور اس کا طریقہ - حدیث نمبر 851
حدیث نمبر: 851
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَا:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الزُّهْرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:‏‏‏‏ إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ، ‏‏‏‏‏‏فَأَمِّنُوا، ‏‏‏‏‏‏فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُؤَمِّنُ، ‏‏‏‏‏‏فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.
آواز سے آمین کہنا۔
ابوہریرہ ؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جب امام آمین کہے تو تم بھی آمین کہو، اس لیے کہ فرشتے بھی آمین کہتے ہیں، اور جس کی آمین فرشتوں کی آمین سے مل جائے، تو اس کے پچھلے گناہ بخش دئیے جائیں گے ١ ؎۔
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/الأذان ١١١ (٧٨٠)، ١١٣ (٧٨٢)، التفسیر ٢ (٤٤٧٥)، الدعوات ٦٣ (٦٤٠٢)، سنن النسائی/الافتتاح ٣٣ (٩٢٧، ٩٢٨)، (تحفة الأشراف: ١٣١٣٦)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الصلاة ١٨ (٤١٠)، سنن ابی داود/الصلاة ١٧٢ (٩٣٦)، سنن الترمذی/الصلاة ٧١ (٢٥٠)، موطا امام مالک/الصلاة ١١ (قبیل ٤٥)، مسند احمد (٢/٢٣٨، ٤٦٩)، سنن الدارمی/الصلاة ٣٨ (١٢٨٢) (صحیح )
وضاحت: ١ ؎: اس حدیث سے امام نسائی نے امام کے بلند آواز سے آمین کہنے پر استدلال کیا ہے کیونکہ اگر امام آہستہ آمین کہے گا تو مقتدیوں کو امام کے آمین کہنے کا علم نہیں ہو سکے گا تو ان سے امام کے آمین کہنے کے وقت آمین کہنے کا مطالبہ درست نہ ہوگا۔
It was narrated from Abu Hurairah (RA) that the Messenger of Allah ﷺ said: "When the reciter says Amin, then say Amin, for the angels say Amin, and if a persons Amin coincides with the Amin of the angels, his previous sins will be forgiven." (Sahih)
Top