سنن ابنِ ماجہ - پاکی کا بیان - حدیث نمبر 488
حدیث نمبر: 488
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عِكْرِمَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ أَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتِفًا، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ مَسَحَ يَدَيْهِ بِمِسْحٍ كَانَ تَحْتَهُ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى.
آگ پر پکی ہوئی چیز کھا کر وضو نہ کرنے کا جواز۔
عبداللہ بن عباس ؓ کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے بکری کے دست کا گوشت کھایا، پھر نیچے بچھے ہوئے چمڑے میں اپنا ہاتھ پونچھا، پھر نماز کے لیے کھڑے ہوئے، اور نماز پڑھائی۔
تخریج دارالدعوہ: سنن ابی داود/الطہارة ٧٥ (١٨٩)، (تحفة الأشراف: ٦١١٠، ومصباح الزجاجة: ٢٠١)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الأطعمة ١٨ (٥٤٠٤)، صحیح مسلم/الحیض ٢٤ (٣٥٤)، سنن النسائی/الطہارة ١٢٣ (١٨٢)، موطا امام مالک/الطہارة ٥ (١٩)، مسند احمد (١/٣٢٦) (صحیح) (سند میں سماک بن حرب ہیں، جن کی عکرمہ سے راویت میں اضطراب ہے، لیکن دوسرے طرق کی وجہ سے یہ صحیح ہے، اس لئے کہ مسند احمد میں سفیان نے سماک کی متابعت کی ہے، ایسے ہی ایوب نے بھی متابعت کی ہے (مسند احمد ١ /٢٧٣) نیز زہیر نے بھی سماک کی متابعت کی ہے، ( ١ /٢٦٧) نیز حدیث کے دوسرے طرق ہیں، ملاحظہ ہو: صحیح ابی داود: ١٨٢ - ١٨٤)۔
It was narrated that Ibn Abbas said: "The Messenger of Allah ﷺ ate a shoulder then he wiped his hands on a Mish that was underneath him, then he got up for prayer, and performed the prayer.
Top