سنن ابنِ ماجہ - روزوں کا بیان - حدیث نمبر 1780
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّبَّاحُ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عَفَّانُ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عِكْرِمَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قَالَتْ عَائِشَةُ:‏‏‏‏ اعْتَكَفَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ، ‏‏‏‏‏‏فَكَانَتْ تَرَى الْحُمْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏وَالصُّفْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏فَرُبَّمَا وَضَعَتْ تَحْتَهَا الطَّسْتَ .
مستحاضہ اعتکاف کرسکتی ہے
ام المؤمنین عائشہ ؓ کہتی ہیں کہ نبی اکرم ﷺ کے ساتھ آپ کی بیویوں میں سے کسی نے اعتکاف کیا، تو وہ سرخی اور زردی دیکھتی تھیں، تو کبھی اپنے نیچے طشت رکھ لیتی تھیں ١ ؎۔
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/الحیض ١٠ (٣٠٩)، الاعتکاف ١٠ (٢٠٣٧)، سنن ابی داود/الصوم ٨١ (٢٤٧٦)، (تحفة الأشراف: ١٧٣٩٩)، وقد أخرجہ: مسند احمد (٦/١٣١)، سنن الدارمی/الطہارة ٩٣ (٩٠٦) (صحیح )
وضاحت: ١ ؎: جب خون حیض والے مقررہ دنوں سے زیادہ ہوجائے تو وہ استحاضہ ہے، مستحاضہ کو صوم و صلاۃ سب ادا کرنا چاہیے جیسا کہ اوپر گزرا، اس کا اعتکاف کرنا بھی صحیح ہے۔
Aisha (RA) said: "One of the wives of the Messenger of Allah ﷺ observed Itikaf with him, and she used to see red and yellow discharge, and sometimes she would put a basin beneath her." (Sahih)
Top