سنن ابنِ ماجہ - قربانی کا بیان - حدیث نمبر 3199
حدیث نمبر: 3199
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ‏‏‏‏‏‏ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مُجَالِدٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَنِينِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ، ‏‏‏‏‏‏فَإِنَّ ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ.
پیٹ کے بچہ کو ذبح، اس کی ماں کا ذبح کرنا ہے
ابو سعید خدری ؓ کہتے ہیں کہ ہم نے رسول اللہ ﷺ سے جنین (ماں کے پیٹ کے بچے) کے متعلق سوال کیا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: تم اگر چاہو تو کھاؤ، کیونکہ اس کی ماں کے ذبح کرنے سے وہ بھی ذبح ہوجاتا ہے ١ ؎۔ ابوعبداللہ ابن ماجہ کہتے ہیں: میں نے کو سج اسحاق بن منصور کو لوگوں کے قول الذکاة لا يقضى بها مذمة کے سلسلے میں کہتے سنا: مذم ۃ ذال کے کسرے سے ہو تو ذمام سے مشتق ہے اور ذال کے فتحہ کے ساتھ ہو تو ذمّ سے مشتق ہے۔
تخریج دارالدعوہ: سنن ابی داود/الأضاحي ١٨ (٢٨٢٧)، سنن الترمذی/الأطعمة ٢ (١٤٧٦)، (تحفة الأشراف: ٣٩٨٦)، وقد أخرجہ: مسند احمد (٢/٣١، ٣٩، ٥٣) (صحیح )
وضاحت: ١ ؎: مطلب یہ ہے کہ جنین جب ماں کے ذبح کئے جانے کے بعد مردہ برآمد ہوا ہو تو ایسے جنین کا کھانا حلال ہے، اسے دوبارہ ذبح کرنے کی ضرورت نہیں یہی مذہب اہل حدیث اور جمہور علماء کا ہے، لیکن امام ابوحنیفہ (رح) کہتے ہیں کہ اسے دوبارہ ذبح کیا جائے گا مگر یہ حدیث ان کے مذہب کے خلاف ہے۔
It was narrated that Abu Sa’eed said: "We asked the Messenger of Allah ﷺ about the fetus. He said: Eat it if you wish, for it is considered legally slaughtered with the slaughtering of its mother. Abu Abdullah said: I heard Al- Kawsaj Ishaq bin Mansur saying, concerning their saying: No Modhimmah (claim/blame) is determined by the slaughter (of the mother). He (Kawsaj) said: Madhimmah spelled with Kasr (i) is from Dhimam, meaning a claim (right); while Madhammah spelled with Fath (a) is from Dhamm, meaning blame.
Top