سنن النسائی - نماز کا بیان - حدیث نمبر 454
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الزُّهْرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عُرْوَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَ، ‏‏‏‏‏‏قالت:‏‏‏‏ أَوَّلَ مَا فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ، ‏‏‏‏‏‏فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ وَأُتِمَّتْ صَلَاةُ الْحَضَرِ.
کس طریقہ سے نماز فرض ہوئی؟
ام المؤمنین عائشہ ؓ کہتی ہیں کہ ابتداء میں دو رکعت نماز فرض کی گئی، پھر سفر کی نماز (دو ہی) باقی رکھی گئی اور حضر کی نماز (بڑھا کر) پوری کردی گئی۔
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/الصلاة ١ (٣٥٠)، وتقصیر الصلاة ٥ (١٠٩٠)، ومناقب الأنصار ٨ (٣٩٣٥)، صحیح مسلم/صلاة المسافرین ١ (٦٨٥)، (تحفة الأشراف: ١٦٤٣٩)، سنن الدارمی/ الصلاة ١٧٩ (١٥٥٠)، وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الصلاة ٢٧٠ (١١٩٨) (صحیح )
قال الشيخ الألباني: صحيح
صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 453
It was narrated that Aishah (RA) said: “The first time the Salah was enjoined it was two Rak and it remained as such when traveling, but the Salah while resident was made complete.” (Sahih)
Top