سنن الترمذی - روزوں کے متعلق ابواب - حدیث نمبر 770
حدیث نمبر: 770
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَسُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ أَفْضَلُ الصَّوْمِ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ، ‏‏‏‏‏‏كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى . قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، ‏‏‏‏‏‏وَأَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الشَّاعِرُ الْمَكِّيُّ الْأَعْمَى وَاسْمُهُ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ:‏‏‏‏ أَفْضَلُ الصِّيَامِ أَنْ تَصُومَ يَوْمًا وَتُفْطِرَ يَوْمًا، ‏‏‏‏‏‏وَيُقَالُ:‏‏‏‏ هَذَا هُوَ أَشَدُّ الصِّيَامِ.
پے درپے روزے رکھنا
عبداللہ بن عمرو بن العاص ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ نے فرمایا: سب سے افضل روزہ میرے بھائی داود (علیہ السلام) کا روزہ ہے، وہ ایک دن روزہ رکھتے تھے اور ایک دن بغیر روزہ کے رہتے، اور جب (دشمن سے) مڈبھیڑ ہوتی تو میدان چھوڑ کر بھاگتے نہیں تھے ۔
امام ترمذی کہتے ہیں: ١- یہ حدیث حسن صحیح ہے، ٢- بعض اہل علم کہتے ہیں کہ سب سے افضل روزہ یہ ہے کہ تم ایک دن روزہ رکھو اور ایک دن بغیر روزہ کے رہو، کہا جاتا ہے کہ یہ سب سے سخت روزہ ہے۔
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ المؤلف بہذا السیاق ( تحفة الأشراف: ٨٦٣٥) (صحیح) وأخرجہ کل من: صحیح البخاری/الصوم ٥٧ (١٩٧٧)، و ٥٩ (١٩٧٩)، والانبیاء ٣٨ (٣٤٢٠)، وفضائل القرآن ٣٤ (٥٠٥٢)، والنکاح ٨٩ (٥١٩٩)، والأدب ٨٤ (٦١٣٤)، سنن ابی داود/ الصیام ٥٣ (٢٤٢٧)، صحیح مسلم/الصیام ٣٥ (١١٥٩)، سنن النسائی/الصیام ٧١ (٢٣٨٠)، و ٧٦ (٢٣٩٠-٢٣٩٥)، و ٧٧ (٢٣٩٦-٢٣٩٨)، و ٧٨ (٢٣٩٩-٢٤٠١)، سنن ابن ماجہ/الصیام ٢٨ (١٧٠٦)، و ٣١ (١٧١٢)، مسند احمد ٢/١٦٠، ١٦٤، ١٨٨، ١٨٩، ١٩٠، ١٩٤، ١٩٥، ١٩٨، ١٩٩، ٢٠٠، ٢٠٦، ٢١٦، ٢٢٤، ٢٦٥)، سنن الدارمی/الصوم ٤٢ (١٧٩٣)، من غیر ہذا الطریق وبتصرف في السیاق۔
قال الشيخ الألباني: صحيح
صحيح وضعيف سنن الترمذي الألباني: حديث نمبر 770
Sayyidina Abdullah (RA) narrrated that Allahs Messenger ﷺ said, “The most excellent fast said, is the fast of my brother Dawood L_i, He used to fast one day and go without fasting the next day. And, he would never flee when he encountered (an enemy)”. [Ahmed6891, Bukhari 1977, Muslim 1159, Nisai 2374, Ibn e Majah 1706]
Top