سنن الترمذی - وترکا بیان - حدیث نمبر 463
حدیث نمبر: 463
حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ:‏‏‏‏ سَأَلْنَا عَائِشَةَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يُوتِرُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ:‏‏‏‏ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْأُولَى بِ:‏‏‏‏ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَفِي الثَّانِيَةِ بِ:‏‏‏‏ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَفِي الثَّالِثَةِ بِ:‏‏‏‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، ‏‏‏‏‏‏وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ هَذَا هُوَ وَالِدُ ابْنِ جُرَيْجٍ صَاحِبِ عَطَاءٍ، ‏‏‏‏‏‏وَابْنُ جُرَيْجٍ اسْمُهُ:‏‏‏‏ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ، ‏‏‏‏‏‏وَقَدْ رَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وتر کی نماز میں کیا پڑھے
عبدالعزیز بن جریج کہتے ہیں کہ ہم نے عائشہ ؓ سے پوچھا: رسول اللہ وتر میں کیا پڑھتے تھے؟ تو انہوں نے کہا: پہلی رکعت میں «‏سبح اسم ربک الأعلی»، دوسری میں «‏قل يا أيها الکافرون‏»، اور تیسری میں «‏قل هو اللہ أحد» اور معوذتین ١ ؎ پڑھتے تھے۔
امام ترمذی کہتے ہیں: ١- یہ حدیث حسن غریب ہے، ٢- یہ عبدالعزیز راوی اثر عطاء کے شاگرد ابن جریج کے والد ہیں، اور ابن جریج کا نام عبدالملک بن عبدالعزیز بن جریج ہے، ٣- یحییٰ بن سعید انصاری نے یہ حدیث بطریق: «عمرة عن عائشة عن النبي صلی اللہ عليه وسلم» روایت کی ہے۔
تخریج دارالدعوہ: سنن ابی داود/ الصلاة ٢٣٩ (١٤٢٤)، سنن ابن ماجہ/الإقامة ١١٥ (١١٧٣)، ( تحفة الأشراف: ١٦٣٠٦) (صحیح) (متابعات وشواہد کی بنا پر یہ حدیث صحیح لغیرہ ہے، ورنہ عبد العزیز کی ملاقات عائشہ ؓ سے نہیں ہے)
وضاحت: ١ ؎: یعنی «قل أعوذ برب الفلق» اور «قل أعوذ برب الناس»۔
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (1173)
صحيح وضعيف سنن الترمذي الألباني: حديث نمبر 463
Abdul Aziz ibn Jurayj reported having asked Sayyidah Aisha (RA) , “What did Allah’s Messenger recite in witr?” She said, “He would recite in the first, al-A’la, in the second al-Kafirun and in the third al-Ikhlas and the mu’awwizatan.”
Top