Home
Quran
Recite by Surah
Recite by Ruku
Translation
Maududi - Urdu
Jalandhary - Urdu
Junagarhi - Urdu
Taqi Usmani - Urdu
Saheeh Int - English
Maududi - English
Tafseer
Tafseer Ibn-e-Kaseer
Tafheem-ul-Quran
Maarif-ul-Quran
Tafseer-e-Usmani
Aasan Quran
Ahsan-ul-Bayan
Tibyan-ul-Quran
Tafseer-Ibne-Abbas
Tadabbur-e-Quran
Show All Tafaseer
Word by Word
Nazar Ahmed - Surah
Nazar Ahmed - Ayah
Farhat Hashmi - Surah
Farhat Hashmi - Ayah
Word by Word English
Hadith
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Sunan Abu Dawood
Sunan An-Nasai
Sunan At-Tirmadhi
Sunan Ibne-Majah
Mishkaat Shareef
Mauwatta Imam Malik
Musnad Imam Ahmad
Maarif-ul-Hadith
Riyad us Saaliheen
Android Apps
IslamOne
QuranOne
Tafseer Ibne-Kaseer
Maariful Quran
Tafheem-ul-Quran
Quran Urdu Translations
Quran Word by Word
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Mishkaat Shareef
More Apps...
More
Seerat-un-Nabi ﷺ
Fiqhi Masail
Masnoon Azkaar
Change Font Size
About Us
View Ayah In
Navigate
Surah
1 Al-Faatiha
2 Al-Baqara
3 Aal-i-Imraan
4 An-Nisaa
5 Al-Maaida
6 Al-An'aam
7 Al-A'raaf
8 Al-Anfaal
9 At-Tawba
10 Yunus
11 Hud
12 Yusuf
13 Ar-Ra'd
14 Ibrahim
15 Al-Hijr
16 An-Nahl
17 Al-Israa
18 Al-Kahf
19 Maryam
20 Taa-Haa
21 Al-Anbiyaa
22 Al-Hajj
23 Al-Muminoon
24 An-Noor
25 Al-Furqaan
26 Ash-Shu'araa
27 An-Naml
28 Al-Qasas
29 Al-Ankaboot
30 Ar-Room
31 Luqman
32 As-Sajda
33 Al-Ahzaab
34 Saba
35 Faatir
36 Yaseen
37 As-Saaffaat
38 Saad
39 Az-Zumar
40 Al-Ghaafir
41 Fussilat
42 Ash-Shura
43 Az-Zukhruf
44 Ad-Dukhaan
45 Al-Jaathiya
46 Al-Ahqaf
47 Muhammad
48 Al-Fath
49 Al-Hujuraat
50 Qaaf
51 Adh-Dhaariyat
52 At-Tur
53 An-Najm
54 Al-Qamar
55 Ar-Rahmaan
56 Al-Waaqia
57 Al-Hadid
58 Al-Mujaadila
59 Al-Hashr
60 Al-Mumtahana
61 As-Saff
62 Al-Jumu'a
63 Al-Munaafiqoon
64 At-Taghaabun
65 At-Talaaq
66 At-Tahrim
67 Al-Mulk
68 Al-Qalam
69 Al-Haaqqa
70 Al-Ma'aarij
71 Nooh
72 Al-Jinn
73 Al-Muzzammil
74 Al-Muddaththir
75 Al-Qiyaama
76 Al-Insaan
77 Al-Mursalaat
78 An-Naba
79 An-Naazi'aat
80 Abasa
81 At-Takwir
82 Al-Infitaar
83 Al-Mutaffifin
84 Al-Inshiqaaq
85 Al-Burooj
86 At-Taariq
87 Al-A'laa
88 Al-Ghaashiya
89 Al-Fajr
90 Al-Balad
91 Ash-Shams
92 Al-Lail
93 Ad-Dhuhaa
94 Ash-Sharh
95 At-Tin
96 Al-Alaq
97 Al-Qadr
98 Al-Bayyina
99 Az-Zalzala
100 Al-Aadiyaat
101 Al-Qaari'a
102 At-Takaathur
103 Al-Asr
104 Al-Humaza
105 Al-Fil
106 Quraish
107 Al-Maa'un
108 Al-Kawthar
109 Al-Kaafiroon
110 An-Nasr
111 Al-Masad
112 Al-Ikhlaas
113 Al-Falaq
114 An-Naas
Ayah
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
Get Android App
Tafaseer Collection
تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Tafseer-e-Madani - An-Nisaa : 162
لٰكِنِ الرّٰسِخُوْنَ فِی الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَ الْمُؤْمِنُوْنَ یُؤْمِنُوْنَ بِمَاۤ اُنْزِلَ اِلَیْكَ وَ مَاۤ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَ الْمُقِیْمِیْنَ الصَّلٰوةَ وَ الْمُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَ الْمُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَ الْیَوْمِ الْاٰخِرِ١ؕ اُولٰٓئِكَ سَنُؤْتِیْهِمْ اَجْرًا عَظِیْمًا۠ ۧ
لٰكِنِ
: لیکن
الرّٰسِخُوْنَ
: پختہ (جمع)
فِي الْعِلْمِ
: علم میں
مِنْهُمْ
: ان میں سے
وَ
: اور
الْمُؤْمِنُوْنَ
: مومن (جمع)
يُؤْمِنُوْنَ
: وہ مانتے ہیں
بِمَآ
: جو
اُنْزِلَ
: نازل کیا گیا
اِلَيْكَ
: آپ کی طرف
وَمَآ
: اور جو
اُنْزِلَ
: نازل کیا گیا
مِنْ قَبْلِكَ
: آپ سے پہلے
وَالْمُقِيْمِيْنَ
: اور قائم رکھنے والے
الصَّلٰوةَ
: نماز
وَالْمُؤْتُوْنَ
: اور ادا کرنے والے
الزَّكٰوةَ
: زکوۃ
وَالْمُؤْمِنُوْنَ
: اور ایمان لانے والے
بِاللّٰهِ
: اللہ پر
وَ
: اور
الْيَوْمِ الْاٰخِرِ
: آخرت کا دن
اُولٰٓئِكَ
: یہی لوگ
سَنُؤْتِيْهِمْ
: ہم ضرور دیں گے انہیں
اَجْرًا عَظِيْمًا
: اجر بڑا
مگر ان میں کے جو لوگ پختہ ہیں اپنے علم میں، اور جو ایمان والے ہیں، وہ (صدق دل سے) ایمان رکھتے ہیں اس وحی پر جو اتاری گئی آپ کی طرف (اے پیغمبر ! ) اور اس پر بھی جو کہ اتاری گئی آپ سے پہلے، اور خاص کر جو پابندی کرنے والے ہیں نماز کی، اور جو زکوٰۃ دینے والے ہیں، اور جو (سچا) ایمان رکھتے ہیں اللہ پر، اور قیامت کے دن پر، تو ایسے لوگوں کو ہم عنقریب ہی نوازیں گے ایک بہت بڑے اجر سے،
420 نور علم کی عظمت شان : سو نور علم دارین کی سعادت و سرخروئی سے سرفرازی کیلئے شہ کلید ہے اور نور علم سے ان کے سینے معمور ومنور ہیں۔ پس نہ تو وہ ظن وتخمین کے پیچھے چلتے ہیں، اور نہ حق کے مقابلے میں مال و منال اور دنیاوی مناصب و جاہ کا کوئی ثمن قلیل (گھٹیا مول) قبول کرتے ہیں، بلکہ وہ نور علم و عرفان کی روشنی میں راہ حق و صواب پر مستقیم و جادہ پیما رہتے ہیں۔ سو ایسے خوش نصیب لوگ اس طرح کے ہولناک انجام سے محفوظ اور رب تعالیٰ کی نعمتوں اور عنایتوں سے سرفراز اور مالا مال ہوں گے۔ سو حق اور حقیقت کے علم سے سرفرازی و بہرہ مندی اور اس میں پختگی دارین کی سعادت و سرخروئی سے سرفرازی کیلئے شہ کلید ہے۔ پس جو لوگ اس نور سے محروم ہیں وہ سراسر اندھیروں میں ہیں ۔ والعیاذ باللہ العظیم - 421 سچا اور پکا ایمان ہی باعث نجات ہے : یعنی جو محض رسمی اور رواجی نہیں، بلکہ سچا پکا ایمان رکھتے ہیں (المراغی) ۔ اور جس سے ایک طرف تو وہ ایمان و یقین کی اس حلاوت سے سرشار و شاد کام ہوتے ہیں، جس کے بعد زندگی کی تلخیاں بھی تلخیاں نہیں رہتیں، اور دوسری طرف وہ حق و صداقت کی اس شاہراہ پر گامزن ہوجاتے ہیں، جو انسان کو دارین کی سعادت و سرخروئی اور فوز و فلاح سے ہم کنار و سرفراز کرتی ہے۔ اور تیسری طرف اس سے ان کا باطن ایسا منور اور اس قدر روشن ہوجاتا ہے کہ ان کو ہر موقع پر صحیح قدم اٹھانے اور صحیح فیصلہ کرنے کی توفیق ملتی ہے ۔ اللہ نصیب فرمائے ۔ آمین۔ 422 آسمانی کتابیں سب کی سب ایک ہی مصدر فیض سے : کہ یہ سب ایک ہی مصدر فیض سے صادر ہیں، اور ان سب کی بنیادی تعلیمات ایک ہی ہیں، اور وہ پہلی کتابیں بھی اپنے اپنے دور میں ہدایت و نور کا منبع و سرچشمہ تھیں، مگر ان کے ماننے والوں کی ان میں تحریفات کے علاوہ چونکہ وہ کتابیں ابدی اور دائمی تھیں ہی نہیں، بلکہ خاص خاص ادوار و اقوام کے لئے تھیں، اس لئے قرآن حکیم کی کتاب کامل کے نزول کے بعد وہ سب منسوخ ہوگئیں۔ اب صرف قرآن حکیم ہی قیامت تک کے لئے مصدر نور و ہدایت کے طور پر باقی رہے گا، کیونکہ یہی وہ کتاب کامل ہے جو کہ سابقہ تمام آسمانی کتابوں کی اصولی تعلیمات کی جامع اور ان کی محافظ و نگہبان ہے۔ اور یہی وجہ ہے کہ اس کی حفاظت کی ذمہ داری حضرت حق ۔ جل جلالہ ۔ نے خود اپنے ذمے لی ہے، ارشاد ہوتا ہے { اِنّا نحْنُ نَزّلْنَا الّذِکْرَ وَاِنَّا لَہ لَحَا فِظُوْنَ } (الحجر : 9) ۔ سو اب راہ نجات اسی کتاب حکیم قرآن مجید سے وابستگی میں اور اسی کی تعلیمات مقدسہ کی اتباع و پیروی میں منحصر ہے۔ جو لوگ اس کی روشنی سے محروم ہیں وہ سراسر اندھیروں میں ہیں ۔ والعیاذ باللہ العظیم - 423 نماز کی خصوصی اہمیت : یعنی المقیمین کی نصبی حالت مخصوص با لمدح کے قبیل سے ہے (صفوۃ جامع، ابن کثیر، وغیرہ) سو نماز ایک ایسی عظیم الشان اور جامع عبادت ہے جو تمام عبادات میں ایک منفرد اور مرکزی مقام رکھتی ہے، اور انقلاب آفریں تاثیر کی حامل ہے۔ اس لئے اس کا ذکر یہاں پر بطور خاص فرمایا گیا ہے۔ اور یہ وہ عبادت مقدسہ ہے جس میں انسان اپنے ظاہر و باطن، قلب و قالب اور اعضاء وجوارح سمیت ہر اعتبار سے مصروف عبادت ہوتا ہے۔ اور یہی وہ عبادت مقدسہ ہے جس کو ایمان و کفر کے درمیان فارق قرار دیا گیا ہے اسی لیے یہاں پر اس کا ذکر خصوصی طور پر فرمایا گیا ہے۔ سو نماز کی پابندی انسان کو طرح طرح کی خیرات و برکات سے نوازتی ہے ۔ وباللہ التوفیق - 424 زکوٰۃ مالی عبادات میں سب سے اہم عبادت : سو زکوٰۃ مالی عبادات میں سب سے اہم اور افضل عبادت ہے کہ یہ وہ عبادت مقدسہ ہے جس سے ایک طرف تو مال میں بڑھوتری نصیب ہوتی ہے اور اس سے مصائب ٹلتے اور ان سے حفاظت نصیب ہوتی ہے اور دوسری طرف مومن کا دل اور اس کا باطن حب دنیا اور اس سے متعلقہ زوائل سے پاک و صاف ہوتا ہے۔ اور اس طرح اس کا مال و دولت اس کیلئے رضائے خداوندی سے مشرف ہونے کا ذریعہ وسیلہ بنتا ہے۔ اور تیسری طرف اس سے معاشرے کی حاجتوں کی تکمیل اور اس کی اصلاح ہوتی ہے۔ اور اس طرح یہ مال صاحب مال کیلئے غریبوں محتاجوں کی دعاؤں کا ذریعہ اور اس کے لیے سچی عزت کا وسیلہ بنتا ہے، جیسا کہ بدنی عبادات میں نماز سب سے اہم اور افضل ہے۔ حضرت ابن عباس سے مروی ہے کہ یہ آیت کریمہ حضرت عبد اللہ بن سلام اور ان کے ساتھیوں اسید بن سعید اور ثعلبہ بن سعید کے بارے میں نازل ہوئی جب کہ وہ یہودیت کو ترک کر کے اسلام میں داخل ہوئے (تفسیر المراغی، ابن کثیر وغیرہ) ۔ سو اس کا اولین مصداق اگرچہ یہ حضرات ہوں لیکن یہ ایسے ہر شخص کو عام اور شامل ہے جس کے اندر یہ صفات موجود ہوں ۔ وباللہ التوفیق - 425 اللہ اور قیامت پر ایمان کی خاص عظمت و اہمیت : یہاں پر اللہ تعالیٰ اور قیامت کے دن پر ایمان کو دوبارہ اور الگ کر کے ذکر فرمانا ان کی عظمت و اہمیت پر دلالت کرتا ہے، کہ عقائد و ایمانیات میں اسی کو بنیادی اہمیت حاصل ہے، اور حقیقت امر بھی یہی ہے کہ جب ان دونوں پر پکا اور پختہ ایمان نصیب ہوجائے تو انسان کی زندگی میں انقلاب برپا ہوجاتا ہے اور وہ کچھ کا کچھ بن جاتا ہے اور کہیں سے کہیں پہنچ جاتا ہے اور اس کی زندگی نہایت پاکیزہ اور نمونے کی بن جاتی ہے یہاں تک کہ اس کا وجود سراسر خیر و برکت بن جاتا ہے اور حاملین عرش فرشتے بھی اس کے لئے دعائیں کرنے میں لگ جاتے ہیں جیسا کہ سورة مومن کی شروع کی آیات کریمات میں اس کی تصریح فرمائی گئی ہے ۔ وباللہ التوفیق لما یحب ویرید وہو الہادی الی سواء السبیل ۔ وباللہ التوفیق - 426 مومنین صادقین کیلئے اجر عظیم کی بشارت : جو اتنا بڑا ہوگا کہ اس کی عظمت اور کنہہ کا ادراک بھی حضرت علام الغیوب کے سوا اور کسی کے لئے ممکن ہی نہیں، اور یہ انہی لوگوں کو نصیب ہوگا جو اپنے ایمان و یقین میں پکے اور سچے ہوں گے اور جنہوں نے اپنے اندر ان صفات و خصال کو پیدا کیا ہوگا اور اپنے آپ کو ان سے مزین کیا ہوگا اور ان کا ظاہر و باطن نور ایمان و یقین سے منور ہوجائے گا ۔ وباللہ التوفیق -
Top