Home
Quran
Recite by Surah
Recite by Ruku
Translation
Maududi - Urdu
Jalandhary - Urdu
Junagarhi - Urdu
Taqi Usmani - Urdu
Saheeh Int - English
Maududi - English
Tafseer
Tafseer Ibn-e-Kaseer
Tafheem-ul-Quran
Maarif-ul-Quran
Tafseer-e-Usmani
Aasan Quran
Ahsan-ul-Bayan
Tibyan-ul-Quran
Tafseer-Ibne-Abbas
Tadabbur-e-Quran
Show All Tafaseer
Word by Word
Nazar Ahmed - Surah
Nazar Ahmed - Ayah
Farhat Hashmi - Surah
Farhat Hashmi - Ayah
Word by Word English
Hadith
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Sunan Abu Dawood
Sunan An-Nasai
Sunan At-Tirmadhi
Sunan Ibne-Majah
Mishkaat Shareef
Mauwatta Imam Malik
Musnad Imam Ahmad
Maarif-ul-Hadith
Riyad us Saaliheen
Android Apps
IslamOne
QuranOne
Tafseer Ibne-Kaseer
Maariful Quran
Tafheem-ul-Quran
Quran Urdu Translations
Quran Word by Word
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Mishkaat Shareef
More Apps...
More
Seerat-un-Nabi ﷺ
Fiqhi Masail
Masnoon Azkaar
Change Font Size
About Us
View Ayah In
Navigate
Surah
1 Al-Faatiha
2 Al-Baqara
3 Aal-i-Imraan
4 An-Nisaa
5 Al-Maaida
6 Al-An'aam
7 Al-A'raaf
8 Al-Anfaal
9 At-Tawba
10 Yunus
11 Hud
12 Yusuf
13 Ar-Ra'd
14 Ibrahim
15 Al-Hijr
16 An-Nahl
17 Al-Israa
18 Al-Kahf
19 Maryam
20 Taa-Haa
21 Al-Anbiyaa
22 Al-Hajj
23 Al-Muminoon
24 An-Noor
25 Al-Furqaan
26 Ash-Shu'araa
27 An-Naml
28 Al-Qasas
29 Al-Ankaboot
30 Ar-Room
31 Luqman
32 As-Sajda
33 Al-Ahzaab
34 Saba
35 Faatir
36 Yaseen
37 As-Saaffaat
38 Saad
39 Az-Zumar
40 Al-Ghaafir
41 Fussilat
42 Ash-Shura
43 Az-Zukhruf
44 Ad-Dukhaan
45 Al-Jaathiya
46 Al-Ahqaf
47 Muhammad
48 Al-Fath
49 Al-Hujuraat
50 Qaaf
51 Adh-Dhaariyat
52 At-Tur
53 An-Najm
54 Al-Qamar
55 Ar-Rahmaan
56 Al-Waaqia
57 Al-Hadid
58 Al-Mujaadila
59 Al-Hashr
60 Al-Mumtahana
61 As-Saff
62 Al-Jumu'a
63 Al-Munaafiqoon
64 At-Taghaabun
65 At-Talaaq
66 At-Tahrim
67 Al-Mulk
68 Al-Qalam
69 Al-Haaqqa
70 Al-Ma'aarij
71 Nooh
72 Al-Jinn
73 Al-Muzzammil
74 Al-Muddaththir
75 Al-Qiyaama
76 Al-Insaan
77 Al-Mursalaat
78 An-Naba
79 An-Naazi'aat
80 Abasa
81 At-Takwir
82 Al-Infitaar
83 Al-Mutaffifin
84 Al-Inshiqaaq
85 Al-Burooj
86 At-Taariq
87 Al-A'laa
88 Al-Ghaashiya
89 Al-Fajr
90 Al-Balad
91 Ash-Shams
92 Al-Lail
93 Ad-Dhuhaa
94 Ash-Sharh
95 At-Tin
96 Al-Alaq
97 Al-Qadr
98 Al-Bayyina
99 Az-Zalzala
100 Al-Aadiyaat
101 Al-Qaari'a
102 At-Takaathur
103 Al-Asr
104 Al-Humaza
105 Al-Fil
106 Quraish
107 Al-Maa'un
108 Al-Kawthar
109 Al-Kaafiroon
110 An-Nasr
111 Al-Masad
112 Al-Ikhlaas
113 Al-Falaq
114 An-Naas
Ayah
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
Get Android App
Tafaseer Collection
تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Mafhoom-ul-Quran - An-Nisaa : 163
اِنَّاۤ اَوْحَیْنَاۤ اِلَیْكَ كَمَاۤ اَوْحَیْنَاۤ اِلٰى نُوْحٍ وَّ النَّبِیّٖنَ مِنْۢ بَعْدِهٖ١ۚ وَ اَوْحَیْنَاۤ اِلٰۤى اِبْرٰهِیْمَ وَ اِسْمٰعِیْلَ وَ اِسْحٰقَ وَ یَعْقُوْبَ وَ الْاَسْبَاطِ وَ عِیْسٰى وَ اَیُّوْبَ وَ یُوْنُسَ وَ هٰرُوْنَ وَ سُلَیْمٰنَ١ۚ وَ اٰتَیْنَا دَاوٗدَ زَبُوْرًاۚ
اِنَّآ
: بیشک ہم
اَوْحَيْنَآ
: ہم نے وحی بھیجی
اِلَيْكَ
: آپ کی طرف
كَمَآ
: جیسے
اَوْحَيْنَآ
: ہم نے وحی بھیجی
اِلٰي
: طرف
نُوْحٍ
: نوح
وَّالنَّبِيّٖنَ
: اور نبیوں
مِنْۢ بَعْدِهٖ
: اس کے بعد
وَاَوْحَيْنَآ
: اور ہم نے وحی بھیجی
اِلٰٓي
: طرف
اِبْرٰهِيْمَ
: ابراہیم
وَاِسْمٰعِيْلَ
: اور اسمعیل
وَاِسْحٰقَ
: اور اسحق
وَيَعْقُوْبَ
: اور یعقوب
وَالْاَسْبَاطِ
: اور اولادِ یعقوب
وَعِيْسٰى
: اور عیسیٰ
وَاَيُّوْبَ
: اور ایوب
وَيُوْنُسَ
: اور یونس
وَهٰرُوْنَ
: اور ہارون
وَسُلَيْمٰنَ
: اور سلیمان
وَاٰتَيْنَا
: اور ہم نے دی
دَاوٗدَ
: داؤد
زَبُوْرًا
: زبور
(اے محمد ﷺ ! ) ہم نے تمہاری طرف اسی طرح وحی بھیجی ہے جس طرح نوح اور اس کے بعد کے پیغمبروں کی طرف بھیجی تھی۔ ہم نے ابراہیم، اسماعیل، اسحق، یعقوب اور اولاد یعقوب، یونس، ہارون، اور سلیمان؊ کی طرف وحی بھیجی اور ہم نے دائود (علیہ السلام) کو زبور دی۔
اللہ کی وحی تشریح : ان آیات میں حضرت محمد ﷺ پر وحی کی کیفیت، سابقہ انبیاء و رسل اور آسمانی کتابوں کا ذکر بڑے پیارے انداز میں کیا گیا ہے۔ اللہ تعالیٰ آنحضرت ﷺ کو مخاطب کرتے ہوئے فرماتے ہیں کہ آپ کا رسول بن کر آنا اور اللہ کا پیغام لوگوں تک پہنچانا نہ تو کوئی عجیب بات ہے اور نہ ہی فطرت کے خلاف۔ کیونکہ جب ہم نے پوری کائنات کو بنایا تو اس میں نباتات، جمادات، حیوانات اور انسان سب کچھ ہی پیدا کیا مگر انسان کو اپنا نائب بنا کر بھیجا اس کو عقل، علم اور اختیار کی طاقتیں عطا کردیں، جبکہ باقی ہر چیز میں اللہ کی راہنمائی نظر آتی ہے مثلاً : ذروں کے اندر ان کے اجزاء، کائنات میں سیارے، نباتات کا عمل، شہد کی مکھی کا بہترین عمل، پرندوں کا گھونسلے بنانا، بچے پیدا کرنا، پرندوں کا موسموں کے بدلنے پر ایک جگہ سے دوسری جگہ چلے جانا یہ سب ان چیزوں کی جبلت (Instinct) یعنی ان کی فطرت میں اللہ رب العزت نے رکھ دیا ہے وہ اس کے علاوہ کچھ بھی کرنے کا اختیار نہیں رکھتے۔ جبکہ انسان اشرف المخلوقات کا درجہ رکھتا ہے اس کو اللہ نے اپنا نائب بنا کر دنیا میں بھیجا ہے مگر اس کو جبلت سے اوپر راہنمائی کا درجہ علم اور عقل کے ساتھ ارادہ اور اختیار بھی عطا کردیا اس سے اوپر رہنمائی کا درجہ وجدان (Intuition) ہے۔ یہ درجہ بہت کم اور خاص خاص انسانوں کو حاصل ہوتا ہے۔ وجدان کا مطلب ہے عقلی دلائل کے بغیر براہ راست کسی معاملے میں حقیقت کو پا جانا، یعنی ( Direct Pereeption) عقل اور وجدان بھی بعض اوقات ایک مسئلہ کے کئی نتیجے نکال دیتے ہیں۔ یہ اختلاف اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ عقل و وجدان سے اوپر بھی کوئی ہدایت یا راہنمائی کا ذریعہ موجود ہے جس سے شک و شبہ ختم ہوجائے اور انسان بالکل ٹھیک نتیجہ نکال سکے جیسا کہ سیدنا آدم (علیہ السلام) اور سیدنا ابراہیم (علیہ السلام) کے ساتھ سیدھی راہ ڈھونڈنے میں ہوا۔ یہ ذریعہ وحی کا ذریعہ ہے۔ وحی نبی یا رسول پر ہوتی ہے۔ نبی یا رسول اس شخص کو کہتے ہیں جس کو اللہ رب العزت اپنے بندوں میں سے لوگوں کو ہدایت دینے کے لیے چن لیتا ہے، پھر اس کو اپنا پیغام وحی کے ذریعہ دیتا ہے۔ وحی کیا ہے ؟ اللہ کا پیغام ایک خاص فرشتے کے ذریعہ سے نبی کو دیا جاتا ہے اس کا نام قرآن میں جبرئیل (علیہ السلام) بتایا گیا ہے۔ بعض دفعہ وجدانی کیفیت میں دل میں کوئی بات آجاتی ہے اس کو الہام کہا جاتا ہے اور بعض اوقات اللہ نے اپنے رسولوں کو کتابیں بھی دیں جیسا کہ سیدنا موسیٰ (علیہ السلام) کو تورات سیدنا عیسیٰ (علیہ السلام) کو انجیل اور سیدنا دائود (علیہ السلام) کو زبور دی گئی اور پھر جیسا کہ اس آیت میں بھی ذکر کیا گیا ہے کہ سیدنا موسیٰ (علیہ السلام) کو یہ فضیلت ملی کہ ان کے ساتھ اللہ تعالیٰ نے ایسے بات چیت کی جس طرح آمنے سامنے بات چیت کی جاتی ہے اسی لیے ان کو کلیم اللہ کا لقب دیا گیا ہے، یعنی اللہ سے بات کرنے والا۔ مذکورہ آیات میں بتایا گیا ہے کہ نبی ﷺ کی طرح بیشمار انبیاء اور رسل بندوں کی راہنمائی کے لیے بھیجے گئے ہیں بعض کا ذکر تو آپ سے کیا گیا ہے، مثلاً نوح، ابراہیم، اسماعیل، اسحق، یعقوب، یونس، ہارون، سلیمان اور دائود علیہم السلام۔ مگر ان کے علاوہ بیشمار نبی اور رسول بھیجے گئے ہیں جن کا ذکر قرآن مجید میں نہیں کیا گیا جیسا کہ سیدنا ابوذر غفاری ؓ سے روایت ہے آنحضرت ﷺ نے فرمایا : اللہ تعالیٰ نے ایک لاکھ چوبیس ہزار انبیاء بھیجے ہیں جن میں سے تین سو تیرہ کو شریعت بھی دی گئی۔ “ (قرطبی) جس طرح یہ تمام انبیاء رب کا پیغام لے کر لوگوں کے پاس آئے اسی طرح رسول اللہ ﷺ بھی لوگوں کی ہدایت کے لیے اللہ کا پیغام لے کر آئے ہیں۔ انسانوں کو نیک، پاک صاف اور کامیاب زندگی گزارنے کے بہترین اصول نبی اور رسول بتاتے رہے ہیں۔ سیدنا آدم (علیہ السلام) سے لے کر سیدنا محمد ﷺ تک سب نے ایک ہی پیغام دیا، یعنی توحید اور پھر نیک بندوں کو خوشخبری دی اور برے بندوں کو اللہ کے غضب، ناراضگی اور سزا سے ڈرایا۔ فرق صرف یہ ہے کہ تمام انبیاء اور رسول کسی خاص قوم یا ملک کے لیے آئے اور ان کی تعلیمات میں تحریف ہوتی رہی، جبکہ سیدنا محمد ﷺ پوری دنیا کے لیے ایسا مکمل اور دیرپا نظام شریعت لے کر آئے کہ جو ہمیشہ سلامت رہے گی اور بہترین اتنی کہ اس کے بعد اب نہ کسی شریعت کی ضرورت رہی نہ نبی کی۔ یہ آخری نبی ہیں۔ اتنا کچھ جان لینے کے بعد بھی کچھ لوگوں کو آپ ﷺ پر ایمان لانے میں پریشانی ہو رہی تھی۔ یہ تو پھر ان کی بدنصیبی ہی ہوسکتی ہے اور کیا کہیں۔ اللہ رب العزت ہم سب مسلمانوں کو توحید و رسالت پر ایمان لانے کی اور عمل کرنے کی پوری طرح سعادت نصیب کرے آمین۔” اور ہمیں نیک اور سیدھے راستوں پر چلنے کی توفیق عطا کر۔ “ (الفاتحہ)
Top