تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Tafseer-e-Mazhari - Saad : 66
رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ وَ مَا بَیْنَهُمَا الْعَزِیْزُ الْغَفَّارُ
رَبُّ : پروردگار السَّمٰوٰتِ : آسمانوں وَالْاَرْضِ : اور زمین وَمَا : اور جو بَيْنَهُمَا : ان دونوں کے درمیان الْعَزِيْزُ : غالب الْغَفَّارُ : بڑا بخشنے والا
جو آسمانوں اور زمین اور جو مخلوق ان میں ہے سب کا مالک ہے غالب (اور) بخشنے والا
رب السموت والارض وما بینھما العزیز الغفار وہی یگانہ ‘ سب پر غالب ‘ آسمانوں کا ‘ زمین کا اور ان دونوں کی درمیانی کائنات کا مالک و منتظم ہے ‘ زبردست (اور گناہوں کو) بہت بخشنے والا ہے۔ اِنَّمَا اَنَا مُنْذِرٌکا تعلق کافروں کے سابق مقولے سے ہے ‘ کافروں نے جو کہا تھا : ھٰذا ساحر کذّاب اس کا جواب دینے کیلئے فرمایا : آپ کہہ دیجئے کہ میں تو ڈرانے والا ہوں ‘ اللہ کے عذاب سے ڈرا رہا ہوں ‘ یعنی میں ساحر و کذاب نہیں ہوں۔ وَمَا مِنْ اِلٰہٍ الاَّ اللّٰہُاس جملہ کا رخ اَجَعَلَ الْاٰلِھَۃَ اِلٰھًا وَّاحِدًاکی طرف ہے اور اس سے اس کا تعلق ہے۔ الواحد (بہمہ جات) ایک نہ اپنی ذات میں کسی کی شرکت رکھتا ہے ‘ نہ اپنی کسی صفات میں۔ القھّار ہر شے پر غالب ‘ اس لفظ میں کافروں کیلئے دھمکی ہے۔ العزیز ایسا زبردست کہ اگر سزا دے تو کوئی مقابلہ پر آکر اس پر غالب نہ آسکے۔ الغفّار چھوٹے بڑے گناہ جس کے چاہے ‘ معاف کر دے۔ ان صفات سے توحید کا مکمل اثبات ہوجاتا ہے ‘ اس میں درپردہ موحدین کیلئے وعدہ اور مشرکوں کیلئے انتقام و عذاب کی دھمکی ہے۔ القھار کہنے سے خیال پیدا ہوسکتا تھا کہ شاید اللہ کی صفت قہر ہی ہے ‘ اس خیال کو زائل کرنے کیلئے الغفار فرمایا۔
Top