Surah Introduction

تدبرِ قرآن

Tadabbur-e-Quran · 2. Al-Baqara · Ayah 109

Tafseer
  1. وَدَّ كَثِیْرٌ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَوْ یَرُدُّوْنَكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ اِیْمَانِكُمْ كُفَّارًا١ۖۚ حَسَدًا مِّنْ عِنْدِ اَنْفُسِهِمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ١ۚ فَاعْفُوْا وَ اصْفَحُوْا حَتّٰى یَاْتِیَ اللّٰهُ بِاَمْرِهٖ١ؕ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَیْءٍ قَدِیْرٌ﴿109﴾

    1. وَدَّ کَثِیْرٌچاہا بہت
    2. مِنْ اَهْلِ الْكِتَابِاہل کتاب میں سے
    3. لَوْ يَرُدُّوْنَكُمْکاش تمہیں لوٹادیں
    4. مِنْسے
    5. بَعْدِبعد
    6. اِیْمَانِكُمْتمہارا ایمان
    7. كُفَّارًاکفر میں
    8. حَسَدًاحسد
    9. مِنْ عِنْدِوجہ سے
    10. اَنْفُسِهِمْاپنے دل
    11. مِنْسے
    12. بَعْدِبعد
    13. مَاجبکہ
    14. تَبَيَّنَواضح ہوگیا
    15. لَهُمُان پر
    16. الْحَقُّحق
    17. فَاعْفُوْاپس تم معاف کر دو
    18. وَ اصْفَحُوْااور در گزر کرو
    19. حَتّٰىیہاں تک
    20. يَأْتِيَ اللّٰهُاللہ لائے
    21. بِاَمْرِهٖاپنا حکم
    22. اِنَّ اللہبیشک اللہ
    23. عَلٰىپر
    24. كُلِّ شَيْءٍہر چیز
    25. قَدِیْرٌقادر
Translation · Tadabbur-e-Quran
بہت سے اہل کتاب یہ چاہتے ہیں کہ وہ تمہارے ایمان کے بعد پھر تمہیں کفر کی حالت میں پلٹٓ دیں، محض اپنے حسد کی وجہ سے، حق کے اچھی طرح واضح ہوجانے کے باوجود تو درگزر کرو اور نظر انداز کرو یہاں تک کہ اللہ اپنا فیصلہ صادر فرمائے۔ اللہ ہر چیز پر قادر ہے
Tafseer · Tadabbur-e-Quran
مزید تنبیہ ہے کہ یہود کی یہ تمام سرگرمیاں صرف اس غرض سے ہیں کہ تمہیں ایمان سے ہٹا کر پھر کفر کی حالت میں پلٹا دیں۔ یہ نہ سمجھو کہ ان کی یہ تمام بھاگ دور تمہاری خیر خواہی میں ہے یا یہ تمہاری سابق دین کو برحق سمجھتے ہیں اس کی حمایت ہے یا اسلام کے باب میں انہیں کوئی غلط فہمی ہے اس وجہ سے ہے بلکہ یہ محض حسد کا دورہ ہے جو ان کے نفس کے تحریک سے ان پر پڑا ہے باوجودیکہ اسلام کا حق ہونا ان پر اچھی طرح واضح ہوچکا ہے۔ یہ تنبیہ اس لیے ضروری تھی کہ بعض نیک دل یا سادہ لوح مسلمان اس غلط فہمی میں مبتلا ہوسکتے تھے کہ یہ اہل کتاب محض ان کی خیر خواہی میں یا ایک دینی خدمت کے طور پر ان کے ایمان کے معاملہ میں اتنے سرگرداں ہیں۔ قرآن نے اس غلط فہمی کو رفع کردیا کہ یہ سب کچھ محض حَسَدًا مِّنْ عِنْدِ اَنْفُسِهِمْ ہے۔ یعنی یہ کسی جذبہ دینی کے تحت نہیں ہے بلکہ محض نفس کے ابھارے ہوئے جذبہ حسد کی کرشمہ سازی ہے۔ فَاعْفُوْا وَاصْفَحُوْا حَتّٰى يَاْتِيَ اللّٰهُ بِاَمْرِهٖ : یہود کو تہدید : عفو کے ایک معنی تو دل سے معاف کردینے کے ہیں اور دوسرے معنی کسی کو ظر انداز کردینے کے بھی ہیں۔ مثلا ً يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ (اور تمہارے لیے بیان کرتا ہے بہت سی وہ چیزیں جو تم کتاب کی چھپاتے تھے اور بہت سی چیزوں کو نظر انداز کرتا ہے) (مائدہ : 15)۔ صفح کے معنی چشم پوشی کرنے اور نظر انداز کرنے ہیں، کسی حماسی کا شعر ہے۔ ”صفحنا عن بنی ذھل۔ وقلنا القوم اخوان“ (ہم نے بنی ذہل کی شرارتوں سے چشم پوشی کی اور خیال کیا کہ یہ لوگ اپنے ہی بھائی ہیں)۔ آیت کا مطلب یہ ہے کہ ابھی کچھ دنوں ان یہودیوں کی شرارتوں کو نظر انداز کرو۔ یہاں تک کہ اللہ ان کے بارے میں اپنا فیصلہ صادر فرمائے۔ یہ پوری آیت یہود کے لیے تہدید و وعید ہے اور اس ”بامرہ“ کے اجمال کے اندر وہ ساری باتیں چھپی ہوئی ہیں جو بعد میں یہود کے ساتھ جنگ کے حکم، ان کی ہزیمت اور قتل و جلاوطنی اور ادائے جزیہ وغیرہ کی شکل میں ظاہر ہوئیں۔