تدبرِ قرآن
Tadabbur-e-Quran · 7. Al-A'raaf · Ayah 30
Tafseerفَرِیْقًا هَدٰى وَ فَرِیْقًا حَقَّ عَلَیْهِمُ الضَّلٰلَةُ١ؕ اِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّیٰطِیْنَ اَوْلِیَآءَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَ یَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ مُّهْتَدُوْنَ﴿30﴾
- فَرِيْقًاایک فریق
- هَدٰياس نے ہدایت دی
- وَفَرِيْقًااور ایک فریق
- حَقَّثابت ہوگئی
- عَلَيْهِمُان پر
- الضَّلٰلَةُگمراہی
- اِنَّهُمُبیشک وہ
- اتَّخَذُواانہوں نے بنالیا
- الشَّيٰطِيْنَشیطان (جمع)
- اَوْلِيَآءَرفیق
- مِنْسے
- دُوْنِ اللّٰهِاللہ کے سوا
- وَيَحْسَبُوْنَاور گمان کرتے ہیں
- اَنَّهُمْکہ وہ بیشک
- مُّهْتَدُوْنَہدایت پر ہیں
Translation · Tadabbur-e-Quran
ایک گروہ کو اس نے ہدایت بخشی اور ایک گروہ پر گراہی مسلط ہوگئی انہوں نے اللہ کے ماسوا شیطان کو اپنا رفیق بنایا اور گمان یہ رکھتے ہیں کہ وہ ہدایت پر ہیں
Tafseer · Tadabbur-e-Quran
فَرِيْقًا هَدٰي وَفَرِيْقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلٰلَةُ ۭاِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيٰطِيْنَ اَوْلِيَاۗءَ الایہ، مطلب یہ ہے کہ اصل حقیقت تو وہ ہے جو اوپر بیان ہوئی اور اللہ نے ایک گروہ کو اس حقیقت پر ایمان لانے کی توفیق بھی دی ہے لیکن ایک گروہ پر گرماہی مسلط ہوگئی۔ اس نے شیاطین کو اپنا دوست بنا رکھا ہے اور یہ شیاطین ان کو انہی گمراہیوں میں پھنسائے ہوئے ہیں جن میں ابلیس نے ان کو پھنسانے کی دھمکی دی تھی لیکن اپنی شامت اعمال سے گمان یہ کیے بیٹھے ہیں کہ وہ راہ ہدایت پر ہیں۔ مطلب یہ ہے کہ اگر یہ اپنی اس جہالت سے باز نہ آئے تو لازماً اسی انجام سے دوچار ہوں گے جو ایسے شامت زدوں کے لیے مقدر ہے۔