تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Urwatul-Wusqaa - An-Noor : 49
وَ اِنْ یَّكُنْ لَّهُمُ الْحَقُّ یَاْتُوْۤا اِلَیْهِ مُذْعِنِیْنَؕ
وَاِنْ : اور اگر يَّكُنْ : ہو لَّهُمُ : انکے لیے الْحَقُّ : حق يَاْتُوْٓا اِلَيْهِ : وہ آتے ہیں اس کی طرف مُذْعِنِيْنَ : گردن جھکائے
اور اگر حق ان کی جانب ہو تو وہ سر جھکائے حاضر ہوجاتے ہیں (گویا بڑے مطیع و فرمانبردار ہیں)
سچے مومن اللہ اور اس کے رسول کے فیصلہ کے سامنے سرتسلیم خم کردیتے ہیں : 83۔ گزشتہ آیات میں ان لوگوں کا ذکر تھا جو منہ سے ایمان لانے کا دعوی کرتے ہیں مگر اللہ اور اس کے رسول ﷺ کے فیصلوں کی پروا نہیں کرتے تو زیر نظر آیت میں بتایا جا رہا ہے کہ سچے مومن کون لوگ ہیں ؟ فرمایا یہ وہی لوگ ہیں کہ جب ان کو ” اللہ اور اس کے رسول کی طرف بلایا جائے تاکہ اللہ کا رسول ان کے درمیان فیصلہ کردے تو ان کی بات یہی ہوتی ہے وہ کہہ اٹھتے ہیں کہ ہم نے سن لیا اور حکم مان لیا اور بلاشبہ وہ عملی طور پر اپنے کئے کا ثبوت پیش کردیتے ہیں فرمایا یہی لوگ ہیں جو صحیح معنوں میں فلاح و کامیابی حاصل کرنے والے ہیں “ اور مزید ایک دو آیت کے بعد آنے والی آیت ان کی کامیابی اور فلاح کی ضمانت پیش کر رہی ہے اور اس بات کی وضاحت کر رہی ہے کہ ہر دیکھنے والا ان کی فلاح و کامیابی کا اقرار کرنے لگتا ہے ۔ آیت بالا پر ایک بار پھر غور کرو فرمایا جا رہا ہے کہ جب ارباب نفاق کا پول کھلتا ہے تو قسمیں کھا کھا کر اپنی اطاعت وفرمانبرداری کا اظہار کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ ہم تو آپ ﷺ کا ہر حکم ماننے کو تیار ہیں یہاں تک کہ اگر آپ ﷺ ہمیں ہرچیز کو چھوڑ کر جہاد فی سبیل اللہ کا حکم دیں تو ہم اس کے لئے بھی تیار ہیں اور ایک لمحہ کے لئے بھی توقف نہ کریں گے ، حقیقت یہ ہے کہ جھوٹے آدمی کی یہ عادت ہوتی ہے کہ وہ اپنے کذب ونفاق کو قسموں میں چھپانے کی کوشش کرتا ہے ۔ چناچہ قرآن کریم ہی میں دوسری جگہ ارشاد فرمایا گیا ہے کہ (آیت) ” یحلفون لکم لترضوا عنھم “۔ ” وہ صرف تم کو خوش کرنے کے لئے قسمیں کھاتے ہیں “ اور ایک جگہ ارشاد فرمایا (اتخذوا ایمانھم جنۃ) (المنافقون) ” انہوں نے اپنی قسموں کو اپنے بچاؤ کا ذریعہ بنا رکھا ہے “ ان سے کہہ دیجئے کہ قسمیں کھانے کی ضرورت نہیں تمہاری اطاعت کی حقیقت تو سب کو معلوم ہوچکی ہے اور اللہ تعالیٰ تمہاری ان تمام ناشائستہ حرکات سے خوب واقف ہے ۔
Top