Home
Quran
Recite by Surah
Recite by Ruku
Translation
Maududi - Urdu
Jalandhary - Urdu
Junagarhi - Urdu
Taqi Usmani - Urdu
Saheeh Int - English
Maududi - English
Tafseer
Tafseer Ibn-e-Kaseer
Tafheem-ul-Quran
Maarif-ul-Quran
Tafseer-e-Usmani
Aasan Quran
Ahsan-ul-Bayan
Tibyan-ul-Quran
Tafseer-Ibne-Abbas
Tadabbur-e-Quran
Show All Tafaseer
Word by Word
Nazar Ahmed - Surah
Nazar Ahmed - Ayah
Farhat Hashmi - Surah
Farhat Hashmi - Ayah
Word by Word English
Hadith
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Sunan Abu Dawood
Sunan An-Nasai
Sunan At-Tirmadhi
Sunan Ibne-Majah
Mishkaat Shareef
Mauwatta Imam Malik
Musnad Imam Ahmad
Maarif-ul-Hadith
Riyad us Saaliheen
Android Apps
IslamOne
QuranOne
Tafseer Ibne-Kaseer
Maariful Quran
Tafheem-ul-Quran
Quran Urdu Translations
Quran Word by Word
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Mishkaat Shareef
More Apps...
More
Seerat-un-Nabi ﷺ
Fiqhi Masail
Masnoon Azkaar
Change Font Size
About Us
View Ayah In
Navigate
Surah
1 Al-Faatiha
2 Al-Baqara
3 Aal-i-Imraan
4 An-Nisaa
5 Al-Maaida
6 Al-An'aam
7 Al-A'raaf
8 Al-Anfaal
9 At-Tawba
10 Yunus
11 Hud
12 Yusuf
13 Ar-Ra'd
14 Ibrahim
15 Al-Hijr
16 An-Nahl
17 Al-Israa
18 Al-Kahf
19 Maryam
20 Taa-Haa
21 Al-Anbiyaa
22 Al-Hajj
23 Al-Muminoon
24 An-Noor
25 Al-Furqaan
26 Ash-Shu'araa
27 An-Naml
28 Al-Qasas
29 Al-Ankaboot
30 Ar-Room
31 Luqman
32 As-Sajda
33 Al-Ahzaab
34 Saba
35 Faatir
36 Yaseen
37 As-Saaffaat
38 Saad
39 Az-Zumar
40 Al-Ghaafir
41 Fussilat
42 Ash-Shura
43 Az-Zukhruf
44 Ad-Dukhaan
45 Al-Jaathiya
46 Al-Ahqaf
47 Muhammad
48 Al-Fath
49 Al-Hujuraat
50 Qaaf
51 Adh-Dhaariyat
52 At-Tur
53 An-Najm
54 Al-Qamar
55 Ar-Rahmaan
56 Al-Waaqia
57 Al-Hadid
58 Al-Mujaadila
59 Al-Hashr
60 Al-Mumtahana
61 As-Saff
62 Al-Jumu'a
63 Al-Munaafiqoon
64 At-Taghaabun
65 At-Talaaq
66 At-Tahrim
67 Al-Mulk
68 Al-Qalam
69 Al-Haaqqa
70 Al-Ma'aarij
71 Nooh
72 Al-Jinn
73 Al-Muzzammil
74 Al-Muddaththir
75 Al-Qiyaama
76 Al-Insaan
77 Al-Mursalaat
78 An-Naba
79 An-Naazi'aat
80 Abasa
81 At-Takwir
82 Al-Infitaar
83 Al-Mutaffifin
84 Al-Inshiqaaq
85 Al-Burooj
86 At-Taariq
87 Al-A'laa
88 Al-Ghaashiya
89 Al-Fajr
90 Al-Balad
91 Ash-Shams
92 Al-Lail
93 Ad-Dhuhaa
94 Ash-Sharh
95 At-Tin
96 Al-Alaq
97 Al-Qadr
98 Al-Bayyina
99 Az-Zalzala
100 Al-Aadiyaat
101 Al-Qaari'a
102 At-Takaathur
103 Al-Asr
104 Al-Humaza
105 Al-Fil
106 Quraish
107 Al-Maa'un
108 Al-Kawthar
109 Al-Kaafiroon
110 An-Nasr
111 Al-Masad
112 Al-Ikhlaas
113 Al-Falaq
114 An-Naas
Ayah
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
Get Android App
Tafaseer Collection
تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Tafseer-e-Madani - Al-Qasas : 4
اُحِلَّ لَكُمْ صَیْدُ الْبَحْرِ وَ طَعَامُهٗ مَتَاعًا لَّكُمْ وَ لِلسَّیَّارَةِ١ۚ وَ حُرِّمَ عَلَیْكُمْ صَیْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا١ؕ وَ اتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِیْۤ اِلَیْهِ تُحْشَرُوْنَ
اُحِلَّ
: حلال کیا گیا
لَكُمْ
: تمہارے لیے
صَيْدُ الْبَحْرِ
: دریا کا شکار
وَطَعَامُهٗ
: اور اس کا کھانا
مَتَاعًا
: فائدہ
لَّكُمْ
: تمہارے لیے
وَلِلسَّيَّارَةِ
: اور مسافروں کے لیے
وَحُرِّمَ
: اور حرام کیا گیا
عَلَيْكُمْ
: تم پر
صَيْدُ الْبَرِّ
: جنگل کا شکار
مَا
: جب تک
دُمْتُمْ
: تم ہو
حُرُمًا
: حالت احرام میں
وَاتَّقُوا
: اور ڈرو
اللّٰهَ
: اللہ
الَّذِيْٓ
: وہ جو
اِلَيْهِ
: اس کی طرف
تُحْشَرُوْنَ
: تم جمع کیے جاؤگے
حقیقت یہ ہے کہ فرعون نے بڑی سرکشی اختیار کرلی تھی اللہ کی اس زمین میں اور اس کے باشندوں کو اس نے مختلف گروہوں میں بانٹ رکھا تھا ان میں سے ایک جماعت کو تو اس نے بری طرح دبا کر رکھا ہوا تھا ان کے لڑکوں کو وہ چن چن کر ذبح کراتا تھا اور ان کی عورتوں کو وہ زندہ رکھ چھوڑتا بلاشبہ وہ فساد پھیلانے والے لوگوں میں سے تھا
4 فرعون بڑا سرکش ہوگیا تھا : کہ اس نے خدائی کا دعوی کرلیا تھا اور۔ { اَنَا رَبُّکُمُ الاَعْلٰی } ۔ کا نعرہ لگا دیا تھا جو کہ طغیان و سرکشی کی حد و انتہا ہے ۔ والعیاذ باللہ ۔ کیونکہ بندے کا اصل مرتبہ و مقام اور اس کی حدود اربعہ یہ ہے کہ وہ بندہ بن کر رہے اور اس کائنات کے خالق ومالک کے اوامرو ارشادات کی پابندی اور پاسداری کرے۔ اور اس کے برعکس اگر وہ اس سے غافل ہو کر اپنی من مانی کرنے لگے اور بندگی کی حدود کو پھلانگ کر اپنی خدائی کا دعویدار بن جائے ۔ والعیاذ باللہ ۔ اور لوگوں کو خدا کی اطاعت و بندگی کی طرف بلانے کی بجائے ان سے اپنی بندگی اور غلامی کرانے لگے تو اس سے بڑھ کر علو اور سرکشی اور کیا ہوسکتی ہے ۔ والعیاذ باللہ ۔ بہرکیف اس آیت کریمہ اور اس کے بعد کی دو آیتوں کے ذریعے اس غایت اور مقصد کو واضح فرما دیا گیا ہے جس کی یہ سرگزشت سنائی جا رہی ہے۔ اور یہ قرآن حکیم کا ایک خاص اسلوب ہے جس کو مختلف مقامات پر اختیار فرمایا گیا ہے کہ کوئی سرگزشت سنانے سے پہلے اس مدعا و مقصد کو مختصر الفاظ میں قاری اور سامع کے سامنے رکھ دیا جائے جو اس کے سنانے سے اصل مقصود ہوتا ہے تاکہ سرگزشت کے پھیلاؤ میں اصل حقیقت قاری اور سامع کی نگاہوں سے اوجھل نہ ہونے پائے۔ 5 " لڑاؤ اور حکومت کرو " کی فرعونی سیاست کا نمونہ و مظہر : سو ارشاد فرمایا گیا کہ فرعون نے اپنے ملک میں لوگوں کو مختلف گروہوں میں تقسیم کر رکھا تھا "۔ تاکہ اس طرح وہ " فَرِّقْ تَسُدُّ " (Devide and Rule) یعنی " لڑاؤ اور حکومت کرو " کے مشہور سیاسی ہتھکنڈے سے کام لے کر اپنی مقصدبر آری کرتا رہے۔ اور اس مقصد کیلئے اس نے ایک طبقے کو دبا کر غلام بنا رکھا تھا اور دوسرے طبقے کو ہر طرح کے انعامات سے نوازا جا رہا تھا۔ اور یہی فرعونی طریقہ آج تک دنیا کی مختلف استعماری قوتوں اور سیاسی طالع آزماؤں نے جگہ جگہ اور طرح طرح سے اپنا رکھا ہے۔ اور اس سے وہ اپنی مقصد برآری اور اغراض خبیثہ کی تحقیق و تکمیل کے لئے کام لیتے اور اللہ کی زمین میں طرح طرح سے فساد پھیلاتے ہیں ۔ والعیاذ باللہ العظیم ۔ چناچہ اس دور کی سب سے بڑی شیطانی سپر پاور امریکہ نے پوری دنیا میں کمزور ملکوں اور خاص کر مسلمانوں کو طرح طرح کے مصائب و آلام میں مبتلا کر رکھا ہے اور وہ ان پر طرح طرح کے ظلم و ستم کے پہاڑ توڑ رہا ہے اور دوسری طرف وہ اسرائیل جیسے اپنے بغل بچوں کو طرح طرح قوت و مدد اور انعام و اکرام سے نواز رہا ہے ۔ وجعل اللہ کیدہم فی نحورہم - 6 فرعون کے بنی اسرائیل پر ہولناک مظالم کا ذکر وبیان : سو ارشاد فرمایا گیا کہ " وہ انکے بچوں کو چن چن کر ذبح کرتا اور ان کی عورتوں کو زندہ رکھ چھوڑتا "۔ تاکہ ان سے وہ طرح طرح کی خدمتیں لے سکے اور فائدے اٹھا سکے۔ نیز اس لئے کہ اس صنف نازک اور مخلوق ضعیف سے ان کی حکومت کو کوئی خطرہ نہیں تھا۔ سو یہ ظلم و ستم اور جبر وعدوان کی ایک واضح مثال تھی جو فرعون اور قبطیوں کی طرف سے بنی اسرائیل پر ڈھایا جارہا تھا اور جس میں نبیوں کی نسل سے تعلق رکھنے والی یہ قوم ایک زمانے تک پستی رہی تھی۔ بہرکیف فرعون جو خود خدا بن بیٹھا تھا اس نے بنی اسرائیل کو غلاموں کی حیثیت دے رکھی تھی اور اپنی قبطی قوم کو اس نے یہ اختیار دے رکھا تھا کہ وہ بنی اسرائیل سے غلاموں کی طرح کام لیں۔
Top