Anwar-ul-Bayan - Az-Zumar : 20
لٰكِنِ الَّذِیْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِیَّةٌ١ۙ تَجْرِیْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ١ؕ۬ وَعْدَ اللّٰهِ١ؕ لَا یُخْلِفُ اللّٰهُ الْمِیْعَادَ
لٰكِنِ : لیکن الَّذِيْنَ اتَّقَوْا : جو لوگ ڈرے رَبَّهُمْ : اپنا رب لَهُمْ : ان کے لیے غُرَفٌ : بالاخانے مِّنْ فَوْقِهَا : ان کے اوپر سے غُرَفٌ : بالاخانے مَّبْنِيَّةٌ ۙ : بنے ہوئے تَجْرِيْ : جاری ہیں مِنْ تَحْتِهَا : ان کے نیچے الْاَنْهٰرُ : نہریں وَعْدَ اللّٰهِ ۭ : اللہ کا وعدہ لَا يُخْلِفُ : خلاف نہیں کرتا اللّٰهُ : اللہ الْمِيْعَادَ : وعدہ
لیکن جو لوگ اپنے پروردگار سے ڈرتے ہیں ان کے لئے اونچے اونچے محل ہیں جن کے اوپر بالا خانے بنے ہوئے ہیں (اور) ان کے نیچے نہریں بہہ رہی ہیں (یہ) خدا کا وعدہ ہے خدا وعدے کے خلاف نہیں کرتا
(39:20) غرف جمع غرفۃ واحد بالاخانہ۔ مکان کی بالائی منزل۔ اونچا مکان مراد جنت میں خاص منزل۔ فوقھا۔ مضاف مضاف الیہ۔ ھا ضمیر واحد مؤنث غائب کا مرجع غرف ہے۔ مبنیۃ۔ اسم مفعول واحد مؤنث۔ منبی مذکر ۔ تعمیر کردہ عمارت۔ بنی یبنی بناء بنی بنیۃ (باب ضرب) مصدر۔ بناء تعمیر شدہ عمارت کو بھی کہتے ہیں۔ من تحتھا۔ میں ضمیر واحد مؤنث غائب کا مرجع غرف ہے۔ یعنی نچلے بالا خانوں کے نیچے بھی اور اوپر والے بالا خانوں کے نیچے بھی۔ وعد اللّٰہ۔ مضاف مضاف الیہ اللہ کا وعدہ۔ وعد اسم بھی ہے اور وعد یعد (ضرب) کا مصدر بھی۔ یہاں بطور مصدر برائے تاکید آیا ہے ۔ کیونکہ لہم غرف بمعنی وعدہم اللّٰہ ذلک۔ اللہ نے ان سے ان (بالا خانوں) کا وعدہ کر رکھا ہے۔ المیعاد۔ اسم مصدر منصوب (بوجہ مفعول) وعدہ۔
Top