Home
Quran
Recite by Surah
Recite by Ruku
Translation
Maududi - Urdu
Jalandhary - Urdu
Junagarhi - Urdu
Taqi Usmani - Urdu
Saheeh Int - English
Maududi - English
Tafseer
Tafseer Ibn-e-Kaseer
Tafheem-ul-Quran
Maarif-ul-Quran
Tafseer-e-Usmani
Aasan Quran
Ahsan-ul-Bayan
Tibyan-ul-Quran
Tafseer-Ibne-Abbas
Tadabbur-e-Quran
Show All Tafaseer
Word by Word
Nazar Ahmed - Surah
Nazar Ahmed - Ayah
Farhat Hashmi - Surah
Farhat Hashmi - Ayah
Word by Word English
Hadith
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Sunan Abu Dawood
Sunan An-Nasai
Sunan At-Tirmadhi
Sunan Ibne-Majah
Mishkaat Shareef
Mauwatta Imam Malik
Musnad Imam Ahmad
Maarif-ul-Hadith
Riyad us Saaliheen
Android Apps
IslamOne
QuranOne
Tafseer Ibne-Kaseer
Maariful Quran
Tafheem-ul-Quran
Quran Urdu Translations
Quran Word by Word
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Mishkaat Shareef
More Apps...
More
Seerat-un-Nabi ﷺ
Fiqhi Masail
Masnoon Azkaar
Change Font Size
About Us
View Ayah In
Navigate
Surah
1 Al-Faatiha
2 Al-Baqara
3 Aal-i-Imraan
4 An-Nisaa
5 Al-Maaida
6 Al-An'aam
7 Al-A'raaf
8 Al-Anfaal
9 At-Tawba
10 Yunus
11 Hud
12 Yusuf
13 Ar-Ra'd
14 Ibrahim
15 Al-Hijr
16 An-Nahl
17 Al-Israa
18 Al-Kahf
19 Maryam
20 Taa-Haa
21 Al-Anbiyaa
22 Al-Hajj
23 Al-Muminoon
24 An-Noor
25 Al-Furqaan
26 Ash-Shu'araa
27 An-Naml
28 Al-Qasas
29 Al-Ankaboot
30 Ar-Room
31 Luqman
32 As-Sajda
33 Al-Ahzaab
34 Saba
35 Faatir
36 Yaseen
37 As-Saaffaat
38 Saad
39 Az-Zumar
40 Al-Ghaafir
41 Fussilat
42 Ash-Shura
43 Az-Zukhruf
44 Ad-Dukhaan
45 Al-Jaathiya
46 Al-Ahqaf
47 Muhammad
48 Al-Fath
49 Al-Hujuraat
50 Qaaf
51 Adh-Dhaariyat
52 At-Tur
53 An-Najm
54 Al-Qamar
55 Ar-Rahmaan
56 Al-Waaqia
57 Al-Hadid
58 Al-Mujaadila
59 Al-Hashr
60 Al-Mumtahana
61 As-Saff
62 Al-Jumu'a
63 Al-Munaafiqoon
64 At-Taghaabun
65 At-Talaaq
66 At-Tahrim
67 Al-Mulk
68 Al-Qalam
69 Al-Haaqqa
70 Al-Ma'aarij
71 Nooh
72 Al-Jinn
73 Al-Muzzammil
74 Al-Muddaththir
75 Al-Qiyaama
76 Al-Insaan
77 Al-Mursalaat
78 An-Naba
79 An-Naazi'aat
80 Abasa
81 At-Takwir
82 Al-Infitaar
83 Al-Mutaffifin
84 Al-Inshiqaaq
85 Al-Burooj
86 At-Taariq
87 Al-A'laa
88 Al-Ghaashiya
89 Al-Fajr
90 Al-Balad
91 Ash-Shams
92 Al-Lail
93 Ad-Dhuhaa
94 Ash-Sharh
95 At-Tin
96 Al-Alaq
97 Al-Qadr
98 Al-Bayyina
99 Az-Zalzala
100 Al-Aadiyaat
101 Al-Qaari'a
102 At-Takaathur
103 Al-Asr
104 Al-Humaza
105 Al-Fil
106 Quraish
107 Al-Maa'un
108 Al-Kawthar
109 Al-Kaafiroon
110 An-Nasr
111 Al-Masad
112 Al-Ikhlaas
113 Al-Falaq
114 An-Naas
Ayah
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
Get Android App
Tafaseer Collection
تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Asrar-ut-Tanzil - Ar-Ra'd : 38
وَ لَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّنْ قَبْلِكَ وَ جَعَلْنَا لَهُمْ اَزْوَاجًا وَّ ذُرِّیَّةً١ؕ وَ مَا كَانَ لِرَسُوْلٍ اَنْ یَّاْتِیَ بِاٰیَةٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ١ؕ لِكُلِّ اَجَلٍ كِتَابٌ
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا
: اور البتہ ہم نے بھیجے
رُسُلًا
: رسول (جمع)
مِّنْ قَبْلِكَ
: تم سے پہلے
وَجَعَلْنَا
: اور ہم نے دیں
لَهُمْ
: ان کو
اَزْوَاجًا
: بیویاں
وَّذُرِّيَّةً
: اور اولاد
وَمَا كَانَ
: اور نہیں ہوا
لِرَسُوْلٍ
: کسی رسول کے لیے
اَنْ
: کہ
يَّاْتِيَ
: لائے
بِاٰيَةٍ
: کوئی نشانی
اِلَّا
: بغیر
بِاِذْنِ اللّٰهِ
: اللہ کی اجازت سے
لِكُلِّ اَجَلٍ
: ہر وعدہ کے لیے
كِتَابٌ
: ایک تحریر
اور یقینا ہم نے آپ سے پہلے بہت سے پیغمبر بھیجے اور ان کو بیویاں اور اولاد بھی دی اور کسی پیغمبر کے اختیار میں یہ بات نہ تھی کہ اللہ کے حکم کے بغیر کوئی آیات (نشانی) لائے ہر زمانے کے مناسب (خاص خاص) احکام ہوتے ہیں
(رکوع نمبر 6) اسرارومعارف کفار کا یہ خیال بھی محض باطل ہے کہ نبی اور رسول تو اگر فرشتہ نہ ہو تو فرشتہ کی مانند اس کی کوئی بیوی یا اولاد نہ ہو گھر بار نہ ہو جیسے آجکل کے جہلا کے ولایت کے بارے میں ایسا ہی گمان ہے قرآن حکیم نے متعدد مقامات پر اس کا جواب ارشاد فرمایا جن میں ایک مقام یہ بھی ہے کہ نبی بھی عام انسان کی زندگی گذارتا ہے اور سرد وگرم زمانہ برداشت کرتے ہوئے اللہ جل جلالہ کی اطاعت کرتا ہے ، بیوی بچے گھر بار دوست ، دشمن ، سب معاملات اس کے ساتھ بھی ہوتے ہیں تب ہی وہ قابل اتباع ہوتا ہے کہ دوسرے لوگوں کے ساتھ بھی یہی مسائل ہوتے ہیں جن کے باعث وہ اللہ جل جلالہ کی اطاعت نہیں کر پاتے مگر نبی کی حیات مبارکہ اس بات کا ثبوت ہوتی ہے کہ ان سب حالات کے ساتھ اللہ جل جلالہ کی اطاعت ہی بہترین طرز حیات ہے اگر کفار کو آپ کے تعدد ازواج پر اعتراض ہے تو آپ سے پہلے جو نبی گذرے جن میں بعض کو یہ مانتے بھی ہیں وہ سب بھی تو صاحب اولاد بھی تھے اور انکی متعدد بیویاں بھی تھیں ، اور رسالت ونبوت کا کمال بھی یہی ہے کہ عام حالات زندگی سے گذرتے ہوئے اللہ جل جلالہ کی اطاعت پورے خلوص سے کی جائے نہ یہ کہ جہاں کوئی بات مشکل لگے وہاں اپنی طرف سے دین گھڑ لیا جائے یا کسی عجیب بات کا ظہور ہوجائے یاد رکھو کوئی نبی نہ تو اپنی طرف سے کوئی ایک آیت بناتا ہے نہ کوئی معجزہ دکھاتا ہے بلکہ یہ سب اللہ جل جلالہ کے اپنے دست قدرت میں ہے وہ جو چاہتا ہے کرتا ہے اور وہ بھی اچانک نہیں کرتا بلکہ مخلوق کو پیدا کرنے سے پہلے اس نے امور طے کردیئے ہیں اور ہر کام ہر بات اور اس کا موقع ومحل ، لوح محفوظ میں پہلے سے لکھا ہوا ہے ۔ اگر کوئی حکم تبدیل ہوتا ہے یا آیت منسوخ ہوتی ہے اور نئی نازل ہوتی ہے تو اس کا یہ معنی نہیں کہ اللہ جل جلالہ کو اچانک علم ہوا اور تبدیلی کردی بلکہ وہ ازل سے جانتا ہے کہ کون سا حکم کب تک کے لیے ہے اور کون سی تبدیلی کب کس طرح کی جائے گی وہ جس بات کو چاہتا ہے مٹا دیتا ہے اور جسے چاہتا ہے باقی رکھتا ہے کہ اصل کتاب اسی کے پاس ہے جس میں مخلوق کے سارے حالات جو گذرے چکے یا گذر رہے ہیں یا آنے والے ہیں درج ہیں اسی طرح کون کب کہاں پیدا ہوگا کون کب ہوگا عمر کیا ہوگی شکل کیا ہوگی کہاں فوت ہوگا یہ سب لوح محفوظ میں درج ہے اور اس میں جو تبدیلی ہوتی ہے کہ بعض نیکیاں عمر یا رزق بڑھا دیتی ہیں یا دعا سے تقدیر بدل جاتی ہے تو یہ سب بھی اللہ جل جلالہ کے علم میں ہے اور بجائے خود یہ بھی ایک تقدیر ہے کہ پہلے سے لوح محفوظ میں موجود ہے کہ فلاں شخص کی دعا فلاں کے حق میں یہ اثر کرے گی اور یہ سب فیصلے اس کے اپنے دست قدرت میں ہیں لہذا ان سب باتوں کو سمجھنے کے لیے پہلے اس کی قدرت کاملہ پہ ایمان ضرور ہے ورنہ انسان مزید الجھتا چلا جاتا ہے ۔ آپ سے جو وعدہ کیا گیا ہے کہ اسلام کو غلبہ نصیب ہوگا اور مسلمان روئے زمین کی قیادت کریں گے آپ مطمئن رہئے یہ ضرور ہوگا آپ کے دار دنیا میں تشریف رکھتے ہوئے ہو یا آپ دنیا سے پردہ فرما جائیں ، آپ کو اٹھا لیا جائے تو یہ وعدہ پورا مگر ایسا ضرور ہوگا اور اس میں آپ کا کام صرف احکام الہی کو بندوں تک پہنچانا ہے اور بندوں سے حساب لینا یا ان کے اعمال پر دنیا کے حالات کو مرتب کرنا مومنین کو فتح اور کفار کو شکست دینا یہ ہمارا کام ہے آپ دیکھ رہے ہیں کہ کفار کی ریاستوں کا حدود اربعہ تنگ ہوتا جا رہا ہے اور مسلمان آئے دن ان کے علاقوں کو فتح کرتے جا رہے ہیں یہ اللہ ہی کی نصرت اور اسی کے وعدہ کے مطابق ہو رہا ہے اور وہ جو چاہتا ہے کرتا ہے کوئی بھی اس کے حکم کو روکنے کی جرات نہیں رکھتا اور وہ جب حساب لیتا ہے تو پھر کوئی دیر نہیں ہوتی ۔ (فتح وشکست) تو گویا صحابہ کرام رضوان اللہ تعالیٰ عنھم اجمعین کی فتوحات کا اصل سبب اطاعت نبوی ﷺ تھی جس پر اللہ جل جلالہ نے فتح کا وعدہ فرمایا تھا اور آج ہماری خرابی کی جڑ اتباع سنت سے محرومی ہے اگر آج بھی ہم بحیثیت قوم اسے اختیار کرلیں تو روئے زمین کی قیادت وسیادت مسلمان کے ہاتھ آجائے ۔ کفار اپنی سی تجویزیں کرتے ہیں اور ان سے پہلوں نے بھی بہت تدبیریں کیں ، مگر سب تدبیریں بھی تو اللہ جل جلالہ ہی کے دست قدرت میں ہیں اور کوئی سبب موثر بالذات تو ہے نہیں اسباب میں اثر پیدا کرنا تو اس کا اپنا کام ہے اور وہ ہر شخص کے کردار سے واقف ہے لہذا وہ جیسا کسی کا کردار ہے ویسے نتائج مرتب فرماتا ہے گویا ایک تدبیر سے ایک نیک انسان کامیاب ہو سکتا ہے تو دوسرا اگر بدکار ہے تو اسی تدبیر سے ناکام بھی ہو سکتا ہے کہ اسباب کا نتیجہ بھی انسانی کردار کے سائے میں ڈھلتا چلا جاتا ہے لہذا کفار کو بہت جلد پتہ چل جائے گا کہ انجام کار کامیابی کس کے لیے ہے اور آخرت کا بہترین گھر کس کا ٹھکانہ ہے ۔ اگر کافر آپ ﷺ کی رسالت کا انکار کریں تو فرما دیجئے کہ میری رسالت تمہارے اقرار کی محتاج نہیں جس ذات بےمثال نے مجھے رسالت سے سرفراز فرمایا ہے وہی میری رسالت کی صداقت پر گواہ بھی ہے یعنی عقلا بھی میری رسالت کی تصدیق اس کی جانب سے ہو رہی ہے اور اس کی قدرت کاملہ سے حالات میری ہی تصدیق کرتے چلے جا رہے ہیں اور وہ اہل انصاف علما بھی جو پہلی کتابوں کا علم رکھتے ہیں میری رسالت کی تصدیق کرکے مشرف باسلام ہوئے یہ گواہی نقلا بھی ہے کہ پہلی کتابوں میں بھی میری رسالت کی تصدیق موجود ہے ۔
Top