Home
Quran
Recite by Surah
Recite by Ruku
Translation
Maududi - Urdu
Jalandhary - Urdu
Junagarhi - Urdu
Taqi Usmani - Urdu
Saheeh Int - English
Maududi - English
Tafseer
Tafseer Ibn-e-Kaseer
Tafheem-ul-Quran
Maarif-ul-Quran
Tafseer-e-Usmani
Aasan Quran
Ahsan-ul-Bayan
Tibyan-ul-Quran
Tafseer-Ibne-Abbas
Tadabbur-e-Quran
Show All Tafaseer
Word by Word
Nazar Ahmed - Surah
Nazar Ahmed - Ayah
Farhat Hashmi - Surah
Farhat Hashmi - Ayah
Word by Word English
Hadith
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Sunan Abu Dawood
Sunan An-Nasai
Sunan At-Tirmadhi
Sunan Ibne-Majah
Mishkaat Shareef
Mauwatta Imam Malik
Musnad Imam Ahmad
Maarif-ul-Hadith
Riyad us Saaliheen
Android Apps
IslamOne
QuranOne
Tafseer Ibne-Kaseer
Maariful Quran
Tafheem-ul-Quran
Quran Urdu Translations
Quran Word by Word
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Mishkaat Shareef
More Apps...
More
Seerat-un-Nabi ﷺ
Fiqhi Masail
Masnoon Azkaar
Change Font Size
About Us
View Ayah In
Navigate
Surah
1 Al-Faatiha
2 Al-Baqara
3 Aal-i-Imraan
4 An-Nisaa
5 Al-Maaida
6 Al-An'aam
7 Al-A'raaf
8 Al-Anfaal
9 At-Tawba
10 Yunus
11 Hud
12 Yusuf
13 Ar-Ra'd
14 Ibrahim
15 Al-Hijr
16 An-Nahl
17 Al-Israa
18 Al-Kahf
19 Maryam
20 Taa-Haa
21 Al-Anbiyaa
22 Al-Hajj
23 Al-Muminoon
24 An-Noor
25 Al-Furqaan
26 Ash-Shu'araa
27 An-Naml
28 Al-Qasas
29 Al-Ankaboot
30 Ar-Room
31 Luqman
32 As-Sajda
33 Al-Ahzaab
34 Saba
35 Faatir
36 Yaseen
37 As-Saaffaat
38 Saad
39 Az-Zumar
40 Al-Ghaafir
41 Fussilat
42 Ash-Shura
43 Az-Zukhruf
44 Ad-Dukhaan
45 Al-Jaathiya
46 Al-Ahqaf
47 Muhammad
48 Al-Fath
49 Al-Hujuraat
50 Qaaf
51 Adh-Dhaariyat
52 At-Tur
53 An-Najm
54 Al-Qamar
55 Ar-Rahmaan
56 Al-Waaqia
57 Al-Hadid
58 Al-Mujaadila
59 Al-Hashr
60 Al-Mumtahana
61 As-Saff
62 Al-Jumu'a
63 Al-Munaafiqoon
64 At-Taghaabun
65 At-Talaaq
66 At-Tahrim
67 Al-Mulk
68 Al-Qalam
69 Al-Haaqqa
70 Al-Ma'aarij
71 Nooh
72 Al-Jinn
73 Al-Muzzammil
74 Al-Muddaththir
75 Al-Qiyaama
76 Al-Insaan
77 Al-Mursalaat
78 An-Naba
79 An-Naazi'aat
80 Abasa
81 At-Takwir
82 Al-Infitaar
83 Al-Mutaffifin
84 Al-Inshiqaaq
85 Al-Burooj
86 At-Taariq
87 Al-A'laa
88 Al-Ghaashiya
89 Al-Fajr
90 Al-Balad
91 Ash-Shams
92 Al-Lail
93 Ad-Dhuhaa
94 Ash-Sharh
95 At-Tin
96 Al-Alaq
97 Al-Qadr
98 Al-Bayyina
99 Az-Zalzala
100 Al-Aadiyaat
101 Al-Qaari'a
102 At-Takaathur
103 Al-Asr
104 Al-Humaza
105 Al-Fil
106 Quraish
107 Al-Maa'un
108 Al-Kawthar
109 Al-Kaafiroon
110 An-Nasr
111 Al-Masad
112 Al-Ikhlaas
113 Al-Falaq
114 An-Naas
Ayah
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
Get Android App
Tafaseer Collection
تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Dure-Mansoor - Yunus : 98
فَلَوْ لَا كَانَتْ قَرْیَةٌ اٰمَنَتْ فَنَفَعَهَاۤ اِیْمَانُهَاۤ اِلَّا قَوْمَ یُوْنُسَ١ؕ لَمَّاۤ اٰمَنُوْا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْیِ فِی الْحَیٰوةِ الدُّنْیَا وَ مَتَّعْنٰهُمْ اِلٰى حِیْنٍ
فَلَوْلَا
: پس کیوں نہ
كَانَتْ
: ہوتی
قَرْيَةٌ
: کوئی بستی
اٰمَنَتْ
: کہ وہ ایمان لاتی
فَنَفَعَهَآ
: تو نفع دیتا اس کو
اِيْمَانُهَآ
: اس کا ایمان
اِلَّا
: مگر
قَوْمَ يُوْنُسَ
: قوم یونس
لَمَّآ
: جب
اٰمَنُوْا
: وہ ایمان لائے
كَشَفْنَا
: ہم نے اٹھا لیا
عَنْھُمْ
: ان سے
عَذَابَ
: عذاب
الْخِزْيِ
: رسوائی
فِي
: میں
الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا
: دنیا کی زندگی
وَمَتَّعْنٰھُمْ
: اور نفع پہنچایا انہیں
اِلٰى حِيْنٍ
: ایک مدت تک
سو کوئی بستی ایمان نہ لائی جس کا ایمان لانا اسے نفع دیتا مگر یونس کی قوم کہ جب وہ لوگ ایمان لائے تو ہم نے رسوائی والا عذاب دنیا والی زندگی میں ان سے ہٹادیا۔ اور انہیں ہم نے ایک وقت تک فائدہ پہنچایا
1:۔ عبدالرزاق، ابن جریر وابوالشیخ رحمہم اللہ نے قتادہ ؓ سے روایت کیا کہ مجھ کو یہ بات پہنچی ہے کہ ابن مسعود ؓ کے حرف اس طرح ہیں (آیت) ” فلولا کانت قریۃ امنت “ 2:۔ ابن ابی حاتم (رح) نے ابو مالک (رح) سے روایت کیا کہ انہوں نے (آیت) ” فلولا کانت قریۃ امنت “ کے بارے میں فرمایا کہ کوئی بستی نہیں تھی جو ایمان لاتی۔ 3:۔ ابن ابی حاتم (رح) نے ابو مالک (رح) سے روایت کیا کہ انہوں نے ہر (آیت) فلولا “ قرآن میں ” فھلا “ کے معنی میں ہے سوائے دو مقام کے (وہ فھلا کے معنی میں نہیں ہے) ایک سورة یونس میں ہے (آیت) ” فلولا کانت قریۃ امنت “ اور دوسرا (آیت) ” فلولا کانت قریۃ امنت “ (جو سورة ھود میں ہے) 4:۔ ابن منذر وابن ابی حاتم رحمہما اللہ نے مجاہد (رح) سے روایت کیا کہ (آیت) ” فلولا کانت قریۃ امنت “ یعنی کوئی بستی ایسی نہ ہو جو ایمان لاتی۔ یونس (علیہ السلام) کی قوم کی توبہ : 5:۔ ابن جریر وابن منذر وابن ابی حاتم وابوالشیخ رحمہم اللہ نے قتادہ ؓ سے روایت کیا کہ (آیت) ” فلولا کانت قریۃ امنت “ کے بارے میں فرمایا کہ یونس کی قوم سے پہلے امتوں میں نہیں ہوا کسی بستی والوں نے کفر کیا پھر اس وقت ایمان لائے جب عذاب دیکھ لیا سوائے یونس (علیہ السلام) کی قوم کے ان کے ایمان نے ان کو نفع دیا۔ تو اللہ تعالیٰ نے بھی یونس (علیہ السلام) کی قوم کو مستثنی قرار دیا۔ اور ہم کو یہ بات ذکر کی گئی کہ یونس (علیہ السلام) کی قوم نینوی میں موصل کی زمین میں جب ان کے نبی گم ہوگئے تو اللہ تعالیٰ نے ان کے دلوں میں توبہ کو ڈال دیا انہوں نے ٹاٹ پہنچے اور جانوروں کو بھی باہر نکالا اور ہر جانور کو اس کی اولاد سے الگ کردیا اور اللہ کی طرف چلائے چالیس دن تک جب اللہ تعالیٰ نے ان کی دلوں کی سچائی کو اور توبہ اور ندامت کو پہنچانا اپنے کئے ہوئے گناہوں پر تو ان سے عذاب کو ہٹا دیا بعد اس کے کہ ان پر آچکا تھا انکے اور عذاب کے درمیان صرف ایک میل کا فاصلہ تھا۔ 6:۔ ابن جریر وابن منذر وابوالشیخ رحمہم اللہ نے ابن عباس ؓ سے روایت کیا کہ انہوں نے (آیت) ” فلولا کانت قریۃ امنت “ کے بارے میں فرمایا کہ کوئی بستی ایسی نہ تھی جو ایمان لاتی اور ایمان ان کو نفع دیتا جب ان پر اللہ کا عذاب نازل ہوچکا مگر یونس (علیہ السلام) کی بستی کو (ایمان نے نفع دیا عذاب آنے کے بعد بھی) 7:۔ ابن مردویہ (رح) نے عائشہ ؓ سے روایت کیا کہ نبی کریم ﷺ نے (آیت) ” الا قوم یونس، لما امنوا “ کے بارے میں فرمایا کہ جب انہوں نے دعا کی۔ 8:۔ ابن ابی حاتم واللالکائی (رح) نے السنۃ میں علی بن ابی طالب ؓ سے روایت کیا کہ ڈرنا تقدیر کو رد نہیں کرتا مگر دعا تقدیر کو رد کردیتی ہے اور یہ اللہ کی کتاب میں ہے۔ (آیت) ” الا قوم یونس، لما امنواکشفنا عنہم عذاب الخزی “۔ 9:۔ ابن منذر وابوالشخ رحمہم اللہ نے ابن عباس ؓ سے روایت کیا کہ دعا قضی کو البتہ رد کردیتی ہے تحقیق آسمان سے یہ نازل ہوا اگر تم چاہوتو پڑھ لو (آیت) ” الا قوم یونس، لما امنواکشفنا عنہم “ انہوں نے دعا کی تو ان سے عذاب ہٹا دیا گیا۔ انبیاء عذاب آنے کے وقت سے پہلے نکل جاتے ہیں : 10:۔ ابن مردویہ (رح) نے ابن مسعود ؓ سے روایت کیا کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا یونس (علیہ السلام) نے اپنی قوم کو دعوت دی جب انہوں نے ماننے سے انکار کردیا تو آپ نے ان سے عذاب کا وعدہ کیا اور فرمایا کہ وہ تمہارے پاس (فلاں) دن اس طرح اور اس طرح آجائے گا پھر خود ان سے چلے گئے اور انبیاء (علیہم السلام) جب اپنی قوم کو عذاب کا وعدہ دیتے ہیں تو خود وہاں سے نکل جاتے ہیں جب ان کو عذاب نے ڈھانپ لیا تو سب لوگ باہر نکل آئے اور انہوں نے عورتوں اور ان کی اولاد کو آپس میں جدا کردیا اور بکریوں اور اس کی اولاد کو بھی جدا کردیا۔ اور وہ اس حال میں باہر نکلے کہ وہ اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں انتہائی عاجزی کرتے ہوئے نکلے (یعنی اللہ کی طرف آہ وزاری کررہے تھے) اللہ تعالیٰ ان سے سچائی کو جان لیا انکی توبہ قبول فرمائی اور ان سے عذاب کو ہٹا دیا یونس (علیہ السلام) راستہ میں بیٹھ گئے اور خبر پوچھتے رہے ایک آدمی گزرے اور انہوں نے پوچھا یونس (علیہ السلام) کی قوم کے ساتھ کیا ہوا ؟ اس نے بیان کیا کہ انہوں نے (توبہ استغفار کیا) یونس (علیہ السلام) نے کہا کہ میں قوم کی طرف نہیں لوٹوں گا حالانکہ میں نے ان کو جھوٹا قرار دیا ہے اور آپ غصہ ہو کر چل دیئے۔ 11:۔ احمد (رح) نے الزہد میں ابن عباس ؓ سے روایت کیا کہ عذاب یونس کی قوم پر اتر آیا تھا۔ یہاں تک کہ انکے اور اس کے درمیان درثلث میل کے بقدر فاصلہ رہ گیا تھا۔ جب انہوں نے دعا کی تو اللہ تعالیٰ نے ان سے عذاب کو ہٹا دیا۔ 12:۔ احمد نے الزہد میں وابن جریر وابن منذر وابن ابی حاتم وابو الشیخ رحمہم اللہ نے سعید بن جبیر ؓ سے روایت کیا کہ یونس (علیہ السلام) کی قوم کو عذاب نے ڈھانک لیا تھا۔ جیسے قبر کو اس وقت کپڑے کے ساتھ ڈھانپا جاتا ہے جب اس میں صاحب قبر کو داخل کیا جاتا ہے اور آسمان خون برسانے لگا۔ 13:۔ عبدالرزاق واحمد نے الزہد میں وابن جریر (رح) نے قتادہ ؓ سے روایت کیا کہ (آیت) ” الا قوم یونس، لما امنوا “ سے مراد ہے کہ ہم کو یہ پہنچی ہے کہ وہ باہر نکلے اور ایک ٹیلہ پر اترے اور انہوں نے ہر جانور کو اس کی اولاد سے الگ کردیا اور اللہ تعالیٰ سے چالیس راتیں دعائیں کرتے رہے یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ ان کی توبہ کو قبول فرمالیا۔ 14:۔ ابن ابی حاتم (رح) نے حضرت علی ؓ سے روایت کیا کہ یونس (علیہ السلام) کی توبہ عاشوراء کے دن قبول کی گئی۔ 15:۔ ابن ابی حاتم (رح) نے سدی (رح) سے روایت کیا کہ یونس (علیہ السلام) کو ایک بستی کی طرف بھیجا گیا جس کو نینوی کہا جاتا ہے کہ وہ دجلہ کے کنارے پر تھی۔ 16:۔ احمد (رح) نے الزہد میں وابن جری وابن منذر وابن ابی حاتم رحمہم اللہ نے ابو انجلر (رح) سے روایت کیا کہ جب قوم پر عذاب چھا گیا تو یہ لوگ اپنے بقیہ علماء میں ایک شخص کے پاس گئے اور اس سے کہا تیری کیا رائے ہے ؟ اس نے کہا ” یاحی حین حی ربانی محی الموت ویاحی لا الہ الا انت “ تو انہوں نے کہا ( اس دعا کے پڑھنے سے) ان سے عذاب ہٹ گیا۔ 17:۔ ابن النجار (رح) نے عائشہ ؓ سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا تقدیر سے ڈرنا نجات نہیں اور دعا بلاء کو دفع کردیتی ہے۔ اور اللہ تعالیٰ نے اپنی کتاب میں فرمایا (آیت) ” الا قوم یونس، لما امنوالما کشفنا عنہم عذاب الخزی فی الحیوۃ الدنیا ومتعنہم الی حین (98) “ 18:۔ ابو الشیخ (رح) نے ابن عباس ؓ سے روایت کیا کہ جب یونس (علیہ السلام) نے اپنی قوم پر بددعا کی تو اللہ تعالیٰ نے ان کی طرف وحی بھیجی کہ صبح کے وقت ان پر عذاب نازل ہوگا۔ لوگوں نے کہا یونس (علیہ السلام) نے جھوٹ بولا اور ہم کو صبح کے وقت عذاب آجائیگا پس آؤ تاکہ ہم پڑوس کے بچوں کو نکالیں، ہم ان کو اپنے بچوں کے ساتھ رکھیں گے۔ شاید کہ اللہ تعالیٰ ان پر رحم فرمائے اور عورتوں کو بھی اپنے بچوں کے ساتھ نکالا اور اونٹوں کو ان کے بچوں کے ساتھ نکالا اور گایوں کو بھی اپنے بچھڑوں کے ساتھ نکالا اور بکریوں کو ان کے بچوں کے ساتھ نکالا اور ان کو آگے کردیا اور عذاب آگیا جب انہوں نے اس کو دیکھا تو اللہ تعالیٰ کی پناہ لی اور دعا کی عورتیں اور بچے رونے لگے اونٹ اور اس کے بچے بلبلانے لگے اور گائیں اپنے بچوں کے ساتھ آواز کرنے لگیں اور بکریاں اور ان کے بچے ممیانے لگے۔ اللہ تعالیٰ نے ان پر رحم فرمایا اور اس سے عذاب کو پھیر دیا اور دور دراز پہاڑوں کی جانب اس کو قیامت تک عذاب ہوتا رہے گا۔
Top