Home
Quran
Recite by Surah
Recite by Ruku
Translation
Maududi - Urdu
Jalandhary - Urdu
Junagarhi - Urdu
Taqi Usmani - Urdu
Saheeh Int - English
Maududi - English
Tafseer
Tafseer Ibn-e-Kaseer
Tafheem-ul-Quran
Maarif-ul-Quran
Tafseer-e-Usmani
Aasan Quran
Ahsan-ul-Bayan
Tibyan-ul-Quran
Tafseer-Ibne-Abbas
Tadabbur-e-Quran
Show All Tafaseer
Word by Word
Nazar Ahmed - Surah
Nazar Ahmed - Ayah
Farhat Hashmi - Surah
Farhat Hashmi - Ayah
Word by Word English
Hadith
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Sunan Abu Dawood
Sunan An-Nasai
Sunan At-Tirmadhi
Sunan Ibne-Majah
Mishkaat Shareef
Mauwatta Imam Malik
Musnad Imam Ahmad
Maarif-ul-Hadith
Riyad us Saaliheen
Android Apps
IslamOne
QuranOne
Tafseer Ibne-Kaseer
Maariful Quran
Tafheem-ul-Quran
Quran Urdu Translations
Quran Word by Word
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Mishkaat Shareef
More Apps...
More
Seerat-un-Nabi ﷺ
Fiqhi Masail
Masnoon Azkaar
Change Font Size
About Us
View Ayah In
Navigate
Surah
1 Al-Faatiha
2 Al-Baqara
3 Aal-i-Imraan
4 An-Nisaa
5 Al-Maaida
6 Al-An'aam
7 Al-A'raaf
8 Al-Anfaal
9 At-Tawba
10 Yunus
11 Hud
12 Yusuf
13 Ar-Ra'd
14 Ibrahim
15 Al-Hijr
16 An-Nahl
17 Al-Israa
18 Al-Kahf
19 Maryam
20 Taa-Haa
21 Al-Anbiyaa
22 Al-Hajj
23 Al-Muminoon
24 An-Noor
25 Al-Furqaan
26 Ash-Shu'araa
27 An-Naml
28 Al-Qasas
29 Al-Ankaboot
30 Ar-Room
31 Luqman
32 As-Sajda
33 Al-Ahzaab
34 Saba
35 Faatir
36 Yaseen
37 As-Saaffaat
38 Saad
39 Az-Zumar
40 Al-Ghaafir
41 Fussilat
42 Ash-Shura
43 Az-Zukhruf
44 Ad-Dukhaan
45 Al-Jaathiya
46 Al-Ahqaf
47 Muhammad
48 Al-Fath
49 Al-Hujuraat
50 Qaaf
51 Adh-Dhaariyat
52 At-Tur
53 An-Najm
54 Al-Qamar
55 Ar-Rahmaan
56 Al-Waaqia
57 Al-Hadid
58 Al-Mujaadila
59 Al-Hashr
60 Al-Mumtahana
61 As-Saff
62 Al-Jumu'a
63 Al-Munaafiqoon
64 At-Taghaabun
65 At-Talaaq
66 At-Tahrim
67 Al-Mulk
68 Al-Qalam
69 Al-Haaqqa
70 Al-Ma'aarij
71 Nooh
72 Al-Jinn
73 Al-Muzzammil
74 Al-Muddaththir
75 Al-Qiyaama
76 Al-Insaan
77 Al-Mursalaat
78 An-Naba
79 An-Naazi'aat
80 Abasa
81 At-Takwir
82 Al-Infitaar
83 Al-Mutaffifin
84 Al-Inshiqaaq
85 Al-Burooj
86 At-Taariq
87 Al-A'laa
88 Al-Ghaashiya
89 Al-Fajr
90 Al-Balad
91 Ash-Shams
92 Al-Lail
93 Ad-Dhuhaa
94 Ash-Sharh
95 At-Tin
96 Al-Alaq
97 Al-Qadr
98 Al-Bayyina
99 Az-Zalzala
100 Al-Aadiyaat
101 Al-Qaari'a
102 At-Takaathur
103 Al-Asr
104 Al-Humaza
105 Al-Fil
106 Quraish
107 Al-Maa'un
108 Al-Kawthar
109 Al-Kaafiroon
110 An-Nasr
111 Al-Masad
112 Al-Ikhlaas
113 Al-Falaq
114 An-Naas
Ayah
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
Get Android App
Tafaseer Collection
تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Dure-Mansoor - Hud : 48
قِیْلَ یٰنُوْحُ اهْبِطْ بِسَلٰمٍ مِّنَّا وَ بَرَكٰتٍ عَلَیْكَ وَ عَلٰۤى اُمَمٍ مِّمَّنْ مَّعَكَ١ؕ وَ اُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ یَمَسُّهُمْ مِّنَّا عَذَابٌ اَلِیْمٌ
قِيْلَ
: کہا گیا
يٰنُوْحُ
: اے نوح
اهْبِطْ
: اتر جاؤ تم
بِسَلٰمٍ
: سلامتی کے ساتھ
مِّنَّا
: ہماری طرف سے
وَبَرَكٰتٍ
: اور برکتیں
عَلَيْكَ
: تجھ پر
وَ
: اور
عَلٰٓي اُمَمٍ
: گروہ پر
مِّمَّنْ
: سے، جو
مَّعَكَ
: تیرے ساتھ
وَاُمَمٌ
: اور کچھ گروہ
سَنُمَتِّعُهُمْ
: ہم انہیں جلد فائدہ دینگے
ثُمَّ
: پھر
يَمَسُّهُمْ
: انہیں پہنچے گا
مِّنَّا
: ہم سے
عَذَابٌ
: عذاب
اَلِيْمٌ
: دردناک
حکم ہوا کہ اے نوح تم اتر جاؤ سلامتی کے ساتھ جو ہماری طرف سے ہے اور برکتوں کے ساتھ جو تم پر اور ان جماعتوں پر ہی جو تمہارے ساتھ ہیں اور بہت سی جماعتیں ایسی ہیں جنہیں ہم نفع پہنچائیں گے پھر انہیں ہماری طرف سے دردناک عذاب پہنچے گا
1:۔ ابو الشیخ (رح) نے ابن زید (رح) سے روایت کیا کہ انہوں نے اس قول (آیت) ” قیل ینوح اھبط بسلم منا “ الآیہ۔ کے بارے میں فرمایا کہ اتر جائیے (اس حال میں) کہ اللہ تعالیٰ ان سے راضی ہیں۔ اور تم لوگ اتر جاؤ اللہ کی طرف سے سلامتی کے ساتھ۔ یہ لوگ اس کی رحمت کے اہل تھے۔ اس زمانہ کے لوگوں میں سے پھر اس کے بعد ان میں سے فضل کا نکالا گیا اور اس سے امتیں پیدا کیں۔ ان میں سے بعض پر اللہ کی رحمت ہوئی اور بعض کو عذاب دیا گیا اور (یہ آیت) ” وعلی امم ممن معک وامم سنمتعہم “ پڑھی اور فرمایا امتیں جدا ہوئیں۔ اس جماعت میں سے جو اس پانی سے نکالی گئی اور سلامت رہیں۔ 2:۔ ابو الشیخ (رح) نے حسن ؓ سے روایت کیا کہ انہوں نے (آیت) اھبط بسلم منا و برکت وعلیک وعلی امم ممن معک “ کے بارے میں فرمایا کہ اللہ تعالیٰ برابر ہمارے لئے حصہ لیتا رہا ہے۔ اور اس طرح وہاں وہ ہم کو یاد کرے گا اس طرح پر کہ جہاں ہم اپنے آپ کو یاد نہیں کریں گے جب بھی کوئی امت ہلاک ہوئی تو اس نے ہمیں ان کی امتوں میں رکھا جو اس کی مہربانی سے نجات پاتے رہے یہاں تک کہ ہم کو بہترین امت میں سے بنا دیا جو لوگوں کے لئے نکالی گئی۔ 3:۔ ابن ابی حاتم وابو الشیخ وابن السنی رحمہم اللہ نے الطب النبوی میں ابن عباس ؓ سے روایت کیا کہ کشتی سے باہر نکلنے کے بعد نوح (علیہ السلام) نے سب سے پہلا آس کا درخت لگایا۔ 4:۔ ابو الشیخ (رح) نے عثمان بن ابی العات کہ (رح) سے روایت کیا کہ سب سے پہلے نوح (علیہ السلام) نے اس وقت کلام کیا جب ان کے قدم زمین پر جمے کشتی سے نکلنے کے بعد (وہ یہ تھا ) ” یامور اتقن “ یہ کلمہ ہے سریانی زبان کا یعنی اے میرے آقا تو اصلاح فرما۔ 5:۔ ابو الشیخ وابن عساکر رحمہما اللہ نے وھب بن منبہ (رح) سے روایت کیا کہ جب اللہ تعالیٰ نے نوح کی قوم کو غرق کردیا تو نوح کی طرف وحی بھیجی کہ میں نے مخلوق کو اپنے ہاتھ سے پیدا فرمایا اور اس کو حکم دیا اپنی اطاعت کا تو انہوں نے میری نافرمانی کی اور میرے غصہ کو ترجیح دی تو وہ شخص عذاب دیا گیا پس میں نافرمانی کرنے والوں کو گناہ کے سبب اپنی مخلوق میں سے ان کو بھی عذاب دیا۔ جنہوں نے میری نافرمانی نہیں کی۔ میں نے قسم کھائی ہے اور کونسی چیز میرے مثل ہے (اور) میں نہ عذاب دوں گا عام غرق کے ساتھ اس کے بعد اور میں نے بنا دیا ہے اپنی قوس (قزح) کو (امان کا ذریعہ) اپنے بندوں کے لئے اور شیروں کے لئے غرق ہونے سے پہلے قیامت کے دن تک اس قوس میں کمان اور تیر تھا جب اللہ تعالیٰ فارغ ہوئے اس قول سے نوح کی طرف تو قومیں تیر کمان نکال لئے اور اس کو اپنے بندوں کے لئے اور اپنے شہروں کو غرق سے بچنے کے لئے امان بنادیا۔ 6:۔ ابن عساکر (رح) نے خفیف (رح) سے روایت کیا کہ جب نوح (علیہ السلام) کشتی سے اتر آئے اور مسمار پہاڑ پر چڑھ گئے تو جبہ ان کے ٹیلے کو دیکھا دو دریاوں کے درمیان تو حران میں آئے اور اس کا نقشہ بنایا پھر آپ دمشق آئے اور اس کا نقشہ بنایا پس حران پہلا شہر تھا جس کا طوفان کے بعد نقشہ بنایا گیا پھر اس کے بعد دمشق ہے۔ 7:۔ ابن عساکر (رح) نے کعب احبار ؓ سے روایت کیا کہ پہلی دیوار جو طوفان کے بعد زمین کی سطح پر بنائی گئی وہ حران اور دمشق کی دیوار ہے۔ پھر بابل کی۔ 8:۔ ابن جریر وابن منذر وابن ابی حاتم وابو الشیخ رحمہم اللہ نے محمد بن کعب قرظی (رح) سے روایت کیا کہ اس سلامتی اور برکتوں میں ہر مومن مرد اور ہر مومن عورت داخل ہے قیامت کے دن تک اور اس لطف اندوزی اور دردناک عذاب میں ہر کافر مرد اور بدکار عورت داخل ہے قیامت کے دن تک۔ 9:۔ ابن جریر (رح) نے ضحاک (رح) سے روایت کیا کہ (آیت) ” وعلی امم ممن معک “ یعنی ان لوگوں میں سے جو (ابھی) پیدا نہیں ہوئے اللہ تعالیٰ نے ان کے لئے پہلے سے برکات کو واجب کردیا ان سعادتوں کے باعث جو اللہ تعالیٰ کے علم میں ان کے لئے پہلے ہی موجود ہیں (اور فرمایا) (آیت) ” وامم سنمتعہم “ یعنی دنیا کی زندگی کا لطف پھر ہماری طرف سے ان کو درد ناک عذاب پہنچے گا جو ان کی شفاعت کے باعث اللہ تعالیٰ کے علم میں پہلے موجود ہے۔ 10:ـ۔ احمد (رح) نے الزہد میں کعب ؓ سے روایت کیا کہ نوح (علیہ السلام) کے بعد زمین میں اہل زمین سے مسلسل چودہ بار عذاب دور کیا گیا۔
Top