Home
Quran
Recite by Surah
Recite by Ruku
Translation
Maududi - Urdu
Jalandhary - Urdu
Junagarhi - Urdu
Taqi Usmani - Urdu
Saheeh Int - English
Maududi - English
Tafseer
Tafseer Ibn-e-Kaseer
Tafheem-ul-Quran
Maarif-ul-Quran
Tafseer-e-Usmani
Aasan Quran
Ahsan-ul-Bayan
Tibyan-ul-Quran
Tafseer-Ibne-Abbas
Tadabbur-e-Quran
Show All Tafaseer
Word by Word
Nazar Ahmed - Surah
Nazar Ahmed - Ayah
Farhat Hashmi - Surah
Farhat Hashmi - Ayah
Word by Word English
Hadith
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Sunan Abu Dawood
Sunan An-Nasai
Sunan At-Tirmadhi
Sunan Ibne-Majah
Mishkaat Shareef
Mauwatta Imam Malik
Musnad Imam Ahmad
Maarif-ul-Hadith
Riyad us Saaliheen
Android Apps
IslamOne
QuranOne
Tafseer Ibne-Kaseer
Maariful Quran
Tafheem-ul-Quran
Quran Urdu Translations
Quran Word by Word
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Mishkaat Shareef
More Apps...
More
Seerat-un-Nabi ﷺ
Fiqhi Masail
Masnoon Azkaar
Change Font Size
About Us
View Ayah In
Navigate
Surah
1 Al-Faatiha
2 Al-Baqara
3 Aal-i-Imraan
4 An-Nisaa
5 Al-Maaida
6 Al-An'aam
7 Al-A'raaf
8 Al-Anfaal
9 At-Tawba
10 Yunus
11 Hud
12 Yusuf
13 Ar-Ra'd
14 Ibrahim
15 Al-Hijr
16 An-Nahl
17 Al-Israa
18 Al-Kahf
19 Maryam
20 Taa-Haa
21 Al-Anbiyaa
22 Al-Hajj
23 Al-Muminoon
24 An-Noor
25 Al-Furqaan
26 Ash-Shu'araa
27 An-Naml
28 Al-Qasas
29 Al-Ankaboot
30 Ar-Room
31 Luqman
32 As-Sajda
33 Al-Ahzaab
34 Saba
35 Faatir
36 Yaseen
37 As-Saaffaat
38 Saad
39 Az-Zumar
40 Al-Ghaafir
41 Fussilat
42 Ash-Shura
43 Az-Zukhruf
44 Ad-Dukhaan
45 Al-Jaathiya
46 Al-Ahqaf
47 Muhammad
48 Al-Fath
49 Al-Hujuraat
50 Qaaf
51 Adh-Dhaariyat
52 At-Tur
53 An-Najm
54 Al-Qamar
55 Ar-Rahmaan
56 Al-Waaqia
57 Al-Hadid
58 Al-Mujaadila
59 Al-Hashr
60 Al-Mumtahana
61 As-Saff
62 Al-Jumu'a
63 Al-Munaafiqoon
64 At-Taghaabun
65 At-Talaaq
66 At-Tahrim
67 Al-Mulk
68 Al-Qalam
69 Al-Haaqqa
70 Al-Ma'aarij
71 Nooh
72 Al-Jinn
73 Al-Muzzammil
74 Al-Muddaththir
75 Al-Qiyaama
76 Al-Insaan
77 Al-Mursalaat
78 An-Naba
79 An-Naazi'aat
80 Abasa
81 At-Takwir
82 Al-Infitaar
83 Al-Mutaffifin
84 Al-Inshiqaaq
85 Al-Burooj
86 At-Taariq
87 Al-A'laa
88 Al-Ghaashiya
89 Al-Fajr
90 Al-Balad
91 Ash-Shams
92 Al-Lail
93 Ad-Dhuhaa
94 Ash-Sharh
95 At-Tin
96 Al-Alaq
97 Al-Qadr
98 Al-Bayyina
99 Az-Zalzala
100 Al-Aadiyaat
101 Al-Qaari'a
102 At-Takaathur
103 Al-Asr
104 Al-Humaza
105 Al-Fil
106 Quraish
107 Al-Maa'un
108 Al-Kawthar
109 Al-Kaafiroon
110 An-Nasr
111 Al-Masad
112 Al-Ikhlaas
113 Al-Falaq
114 An-Naas
Ayah
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
Get Android App
Tafaseer Collection
تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Dure-Mansoor - Az-Zumar : 73
وَ سِیْقَ الَّذِیْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ اِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا١ؕ حَتّٰۤى اِذَا جَآءُوْهَا وَ فُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَ قَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلٰمٌ عَلَیْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوْهَا خٰلِدِیْنَ
وَسِيْقَ
: ہنکا (لے جایا) جائے گا
الَّذِيْنَ
: وہ لوگ جو
اتَّقَوْا
: وہ ڈرے
رَبَّهُمْ
: اپنا رب
اِلَى الْجَنَّةِ
: جنت کی طرف
زُمَرًا ۭ
: گروہ در گروہ
حَتّىٰٓ
: یہاں تک کہ
اِذَا
: جب
جَآءُوْهَا
: وہ وہاں آئیں گے
وَفُتِحَتْ
: اور کھول دیے جائیں گے
اَبْوَابُهَا
: اس کے دروازے
وَقَالَ
: اور کہیں گے
لَهُمْ
: ان سے
خَزَنَتُهَا
: اس کے محافظ
سَلٰمٌ
: سلام
عَلَيْكُمْ
: تم پر
طِبْتُمْ
: تم اچھے رہے
فَادْخُلُوْهَا
: سو اس میں داخل ہو
خٰلِدِيْنَ
: ہمیشہ رہنے کو
اور جو لوگ اپنے رب سے ڈرے انہیں جنت کی طرف گروہ گروہ بنا کر روانہ کردیا جائے گا، یہاں تک کہ جب جنت کے قریب پہنچ جائیں گے اس حال میں کہ اس کے دروازے پہلے سے کھلے ہوئے ہوں گے اور ان سے جنت کے محافظ کہیں گے کہ تم پر سلام ہو تم خوشی کے ساتھ رہو، سو تم اس میں ہمیشہ رہنے کے لئے داخل ہوجاؤ
1:۔ احمد وعبد بن حمید (رح) ومسلم نے انس ؓ سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا پہلی جماعت جو جنت میں داخل ہوگی (ان کے چہرے) چودھویں رات کے چاند کی صورت پر (چمکتے ہوئے) ہوں گے اور وہ لوگ جو ان سے ملے ہوئے ہوں گے (ان کے چہرے) آسمان میں روشنی کے لحاظ سے سب سے زیادہ چمکدار ستارے کی طرح ہوں گے۔ 2:۔ ابن المبارک فی الزھد وعبد الرزاق وابن ابی شیبہ وابن راہویہ وعبد بن حمید (رح) وابن ابی الدنیا فی صفۃ الجنۃ و بیہقی (رح) نے البعث میں اور الضیاء نے المختارہ میں علی بن ابی طالب ؓ سے روایت کیا کہ جو لوگ اپنے رب سے ڈرتے تھے وہ جماعت کی صورت میں جنت کی طرف روانہ کئے جائیں گے یہاں تک کہ جب اس کے دروازوں میں سے کسی دروازہ پر پہنچیں گے تو اس کے پاس ایک درخت کو پائیں گے۔ اس کے تنے کے نیچے دو جاری چشمے نکل رہے ہوں گے وہ لوگ ارادہ کریں گے ان میں سے ایک چشمے کی طرف اس میں پئیں گے تو ان کے پیٹوں میں جو کچھ ہوگا تکلیف یا آلودگی اور خوف ہوگا وہ نکل جائے گا پھر دوسرے چشمے کی طرف ارادہ کریں گے تو اس سے پاک ہوجائیں گے اور ان پر نعمتوں کی تروتازگی ہوگی اس کے بعد انکی خوشیاں کبھی بھی ہرگز تبدیل نہیں ہوں گی۔ اور ان کے بال ہرگز پراگندہ نہیں ہوں گے گویا کہ وہ تیل لگے ہوئے ہیں پھر وہ جنت اور باغوں تک پہنچے گے تو وہ کہیں گے (آیت ) ” سلم علیکم طبتم فادخلوھا خلدین “ (تم پر سلام ہو تم مزے میں رہو اور اس جنت میں ہمیشہ رہنے کیلئے داخل ہوجاؤ) پھر ان سے بچے ملاقات کریں گے جو ان کے گرد چکرلگائیں گے جیسے دنیا والے گہرے دوست کے گرد چکر لگاتے ہیں اور وہ کہیں گے بشارت ہو جو اللہ تعالیٰ نے تمہارے لئے عزت تیار کر رکھی ہے پھر ان بچوں میں سے ایک بچہ حورعین میں سے اس کی بعض بیویوں کی طرف جائے گا اور کہے گا یقینی بات ہے فلاں آگیا اس کا نام لے گا جس کے ذریعہ وہ دنیا میں پکارا جاتا تھا حور کہے گی تو نے اس کو دیکھا ہے ؟ وہ کہے گا میں نے اس کو دیکھا ہے۔ خوشی اسے ہلکا بنادے گی، یہاں تک کہ وہ اس کے دروازے کی چوکھٹ پر کھڑی ہوگی جب وہ جنتی اپنے گھر تک پہنچے گا تو ایک چیز کو دیکھے گا مکان کی بنیاد میں تو اچانک وہ موتیوں کی چٹان ہوگی کہ اس کے اوپر سبز زرد اور سرخ اور ہر قسم کے موتی ہیں پھر سر کو اٹھائے گا اور اس کی چھت کی طرف دیکھے گا تو گویا وہ بجلی کی طرح ہے اگر اللہ تعالیٰ یہ مقدر نہ فرماتے کہ کوئی تکلیف نہ ہوگی تو اس کی نظر جاتی رہتی۔ پھر اپنی نظر کو جھکائے گا تو اپنی بیویوں کو دیکھے گا وہاں یہ چیز پڑی ہوں گی جن کا ذکر قرآن میں ہے (آیت ) ” واکواب موضوعۃ (14) ونمارق مصفوفۃ (15) وزرابی مبثوثۃ (16) (سورۃ جاثیہ) (اور آبخورے سامنے رکھے ہوئے اور گاؤتکیے قطار سے لگے ہوئے اور مخملی فرش بچھے ہوئے) وہ ان نعمتوں کی طرف دیکھے گا پھر ٹیک لگائے گا اپنے پلنگوں میں سے ایک پلنگ پر پھر کہے گا (آیت ) ” وقالوا الحمد للہ الذی ھدنا لھذا وما کنا لنھتدی لولا ان ھدنا اللہ “ (سورۃ الاعراف) (ساری تعریفیں اس ذات کیلئے ہیں جس نے ہم کو ہدایت دی اس بات کی اور ہم البتہ ہدایت پانے والے نہ تھے اگر ہم کو اللہ تعالیٰ ہدایت نہ فرماتے) پھر ایک آواز دینے والا آواز دے گا تم زندہ رہوگے اور کبھی نہیں مرو گے اور تم ہمیشہ مقیم رہو گے اور کبھی (یہاں سے) کوچ نہ کرو گے اور تم صحت مند رہو گے اور کبھی بیمار نہ ہو گے۔ (واللہ تعالیٰ اعلم) قولہ تعالیٰ : وفتحت ابوابھا “ 3:۔ بخاری (رح) ومسلم و طبرانی (رح) نے سہل بن سعد ؓ سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا جنت میں آٹھ دروازے ہیں انمیں سے ایک دروازہ جس کو ریان کہا جاتا ہے اس میں روزہ دار کے علاوہ کوئی داخل نہ ہوگا۔ 4:۔ مالک واحمد و بخاری ومسلم و ترمذی (رح) و نسائی (رح) وابن حبان (رح) نے ابوہریرہ ؓ سے روایت کیا کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا جس نے دو جوڑے اپنے مال میں سے اللہ کے راستے میں خرچ کئے تو اسے جنت کے دروازوں سے بلایا جائے گا۔ اور جنت کے کئی دروازے ہیں جو شخص نماز والوں میں سے ہوگا۔ تو نماز کے دروازہ سے بلایا جائے گا اور جو شخص روزہ والوں میں سے ہوگا تو وہ باب الریان سے بلایاجائے گا اور جو شخص صدقہ کرنے والا ہوگا تو باب الصدقہ سے بلایا جائے گا اور جو شخص جہاد والوں میں سے ہوگا جہاد کے دروازہ میں سے بلایا جائے گا، ابوبکر ؓ نے فرمایا : یا رسول اللہ ! کیا کوئی آدمی ہے جو سارے دروازوں سے بلایا جائے گا آپ نے فرمایا ہاں ! اور میں امید کرتا ہوں کہ تم اسی میں سے ہوگے۔ جنت کے آٹھ دروازے : 5:۔ ابن ابی الدنیا (فی الجنۃ) وابو یعلی و طبرانی (رح) وحاکم (رح) نے ابو مسعود ؓ سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا جنت کے آٹھ دروازے ہیں : سات بند ہیں اور ایک دروازہ توبہ کیلئے کھلا ہے یہاں تک کہ سورج اس جانب سے طلوع ہو (یعنی مغرب کی طرف سے) 6:۔ ابن ابی حاتم (رح) نے ابن عباس ؓ سے روایت کیا کہ جنت کے آٹھ دروازے ہیں ” نماز پڑھنے والوں کا دروازہ، روزہ رکھنے والوں کا دروازہ، حج کرنے والوں کا دروازہ، عمرہ کرنے والوں کا دروازہ، مجاہدین کا دروازہ، ذاکرین کا دروازہ، اور شکر کرنے والوں کا دروازہ۔ 7:۔ احمد نے ابوہریرہ ؓ سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ہر عمل والے کیلئے جنت کے دروازوں میں سے ایک دروازہ ہے، وہ اس دروازہ سے اس عمل کرنے والے کو بلائیں گے۔ 8:۔ بزار (رح) نے ابوہریرہ ؓ سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا جب قیامت کا دن ہوگا تو انسان کو اس کے اپنے بڑے عمل والے دروازہ سے بلایا جائے گا اگر اس کی نماز افضل ہوگی تو نماز والے دروازہ سے بلایا جائے گا اور اگر اس کا روزہ افضل ہوگا تو اس کو روزہ والے دروازے سے بلایا جائے گا، اور اگر اس کا جہاد افضل ہوگا۔ تو اس کو جہاد کرنے والے دروازے سے بلایا جائے گا۔ ابوبکر ؓ نے عرض کیا : کیا کوئی اپنے دو عملوں کی وجہ سے بلایا جائیگا ؟ آپ نے فرمایا اور وہ تو ہوگا۔ 9:۔ طبرانی (رح) علیہفی الاوسط وخطیب نے المتفرق میں ابوہریرہ ؓ سے روایت کیا کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ جنت میں ایک دروازہ ہے اس کو ضحی کہا جاتا ہے جب قیامت کا دن ہوگا تو ایک آواز دینے والا آواز دے گا وہ لوگ کہاں ہیں جو ضحی (یعنی چاشت) کی نماز ہمیشہ پڑھتے تھے یہ تمہارا دروازہ ہے اس میں داخل ہوجاؤ اللہ کی رحمت سے۔ 10:۔ احمد نے معاویہ بن حیدہ ؓ سے روایت کیا کہ جنت کے کو اڑوں میں سے کو اڑوں کا فاصلہ چالیس سال کا ہے اور ان پر ضرور ایسا دن آئے گا کہ اس پر ہجوم ہوگا۔ 11:۔ ابن ابی شیبہ نے ابوہریرہ ؓ سے روایت کیا کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا اس ذات کی قسم جس کے قبضہ میں میری جان ہے جنت کے کو اڑوں میں سے دو کو اڑوں کے درمیان اتنا فاصلہ ہے جتنا مکہ اور ہجر کے درمیان ہے یا جیسے مکہ اور بصرہ کے درمیان ہے۔ 12:۔ ابن ابی شیبہ نے عتبہ بن غزوان (رح) سے روایت کیا کہ انہوں نے خطبہ دیا کہ جنت کے کو اڑوں میں سے دو کو اڑوں کے درمیان چالیس سال کا فاصلہ ہے اور جنت کے دروازوں پر ضرور ایسا دن آئے گا کہ اس میں سے (ہر) دروازہ پر ہجوم ہوگا۔ 13:۔ ابن ابی شیبہ (رح) نے کعب ؓ سے روایت کیا کہ جنت کے دو کو اڑوں کے درمیان چالیس سال کا فاصلہ ہے تیز رفتار گھوڑ سوار کیلئے اور اس پر ایک دن ضرور ایسا آئے گا کہ اس پر سخت بھیڑ ہوگی۔ 14:۔ ابن ابی شیبہ (رح) نے ابو حرب بن ابی الاسود الدیلمی (رح) سے روایت کیا کہ ایک آدمی اپنے گناہ کی وجہ سے جنت کے دروازہ پر سو سال تک رکا رہے گا وہ البتہ دیکھے گا اپنی بیویوں کو اور اپنے خاد میوں کو۔ 15:۔ ابوداؤد البزار نے معاذ بن جبل ؓ سے روایت کیا کہ مجھے رسول اللہ ﷺ نے فرمایا کہ جنت کی چابیاں ل : لا الہ اللہ “ کی گواہی دینا ہے۔ 16:۔ طیالسی (رح) ودارمی (رح) نے جابر بن عبد اللہ ؓ سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا کہ جنت کی چابیاں نماز ہے۔ 17:۔ ابن ابی شیبہ (رح) واحمد ودارمی (رح) نے مسلم وابو داؤد وابن ماجہ نے عمر بن خطاب ؓ سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا جو کوئی تم میں سے اچھی طرح وضو کرے پھر یوں کہے ” اشھد ان لا الہ الا اللہ وحدہ لاشریک لہ واشھد ان محمدا عبدہ ورسولہ : تو اس کیلئے جنت کے آٹھوں دروازے کھول دیئے جاتے ہیں جس سے چاہے داخل ہوجائے۔ 18:۔ نسائی (رح) وحاکم (رح) وابن حبان (رح) نے ابوہریرہ ؓ سے روایت کیا کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا جو آدمی پانچوں نمازیں پڑھے، رمضان کے روزے رکھے، اور زکوٰۃ نکالے اور سات بڑے گناہوں سے بچے تو قیامت کے دن اس کے لئے جنت کے آٹھوں دروازے کھول دیئے جائیں گے۔ 19:۔ احمد وابن جریر (رح) و بیہقی (رح) نے عتبہ بن عبداللہ سلمی ؓ سے روایت کیا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ جس آدمی کے تین نابالغ بچے مرجائیں تو وہ اس کا جنت کے آٹھوں دروازوں سے استعمال کریں گے جس سے چاہے داخل ہو۔ 20:۔ طبرانی (رح) نے الاوسط میں عائشہ ؓ سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا جس آدمی کی دو بیٹیاں ہیں یا دو بہنیں یا دو پھوپھیاں یا دو خالائیں ہوں ان کی اچھی خبر گیری کرے تو اس کیلئے جنت کے اٹھوں دروازے کھول دیئے جائیں گے۔ رب تعالیٰ سے ڈرنے والی عورت کی فضیلت : 21:۔ طبرانی نے الا وسط میں (حسن سند کے ساتھ) ابوہریرہ ؓ سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ سے روایت کیا کہ جو کوئی عورت اپنے رب سے ڈرے اپنی شرم گاہ کی حفاظت کرے تو اس کیلئے جنت کے آٹھوں دروازے کھول دیئے جائیں گے اور اس سے کہا جائے گا۔ جس دروازہ سے چاہے داخل ہوجا۔ 22:۔ ابونعیم نے ابن مسعود ؓ سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا جس نے میری امت کو چالیس حدیثیں یاد کرائیں کہ جن کے ذریعہ اللہ تعالیٰ ان کو نفع دے گا تو اس سے کہا جائے گا جنت کے جس دروازے سے چاہے داخل ہوجا۔ 23: عبد بن حمید (رح) وابن جریر (رح) نے مجاہد (رح) سے روایت کیا کہ (آیت ) ” سلم علیکم طبتم “ (سلام ہو تم پر کہ تم مزے میں ہو) یعنی تم اللہ کی اطاعت کی وجہ سے پاکیزہ ہو۔
Top