تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Tafseer-e-Madani - Al-Hijr : 96
الَّذِیْنَ یَجْعَلُوْنَ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ١ۚ فَسَوْفَ یَعْلَمُوْنَ
الَّذِيْنَ : جو لوگ يَجْعَلُوْنَ : بناتے ہیں مَعَ اللّٰهِ : اللہ کے ساتھ اِلٰهًا : معبود اٰخَرَ : کوئی دوسرا فَسَوْفَ : پس عنقریب يَعْلَمُوْنَ : وہ جان لیں گے
جو اللہ کے ساتھ کسی اور کو بھی معبود قرار دیتے ہیں، سو عنقریب انہیں،1 خود معلوم ہوجائے گا
78۔ شرک کے گھناؤنے پن اور پیغمبر کے لیے تسکین وتسلیہ کا ذکر وبیان : سو ان آیات میں نبی اکرم ﷺ کو ہدایت فرمائی گئی ہے کہ جس حق اور ہدایت سے آپ کو نوازا گیا ہے اس کو آپ بلاکم وکاست آگے پہنچا دیں، اور مشرکین تمہارے خلاف جو بکواس کریں ان کا کوئی نوٹس نہ لیں، ان سے ہم خود نمٹ لیں گے، عنقریب ان کو خود معلوم ہوجائے گا کہ آپ کا پیغام سراسر حق اور سچ تھا اور کفرانکار کی جس راہ پر یہ چل رہے ہیں اس کا نتیجہ وانجام سراسر ہلاکت و تباہی ہے، سو یہ لوگ جو اللہ کے سوا کسی اور کو بھی معبود قرار دیتے ہیں بڑے ہی خسارے اور ہلاکت و تباہی کی راہ پر چل رہے ہیں اور مزید یہ کہ یہ لوگ حق اور اہل حق کا مذاق اڑا رہے ہیں۔ اور اس طرح یہ جرم بالائے جرم کے مرتکب ہورہے ہیں۔ والعیاذ باللہ العظیم۔ سو اس میں حضور ﷺ کے لیے تسکین وتسلیہ کا سامان ہے کہ ان لوگوں کی سرکشی صرف آپ ہی تک نہیں بلکہ یہ بدبخت تو حضرت حق جل مجدہ کی جناب اقدس واعلیٰ میں بھی سخت گستاخی کرتے ہیں۔ اور اس کے ساتھ یہ لوگ دوسرے خود ساختہ معبود ٹھہراتے ہیں۔ سو جو لوگ حضرت حق جل مجدہ کی شان اقدس واعلی میں بھی اس طرح کی کوئی گستاخی سے نہیں چوکتے ان سے کسی خیر کی کیا توقع کی جاسکتی ہے ؟۔ والعیاذ باللہ العظیم بکل حال من الاحوال۔
Top