Tafseer-e-Madani

قَالَ : اس (موسی) نے کہا اِنْ سَاَلْتُكَ : اگر میں تم سے پوچھوں عَنْ شَيْءٍ : کسی چیز سے بَعْدَهَا : اس کے بعد فَلَا تُصٰحِبْنِيْ : تو مجھے اپنے ساتھ نہ رکھنا قَدْ بَلَغْتَ : البتہ تم پہنچ گئے مِنْ لَّدُنِّىْ : میری طرف سے عُذْرًا : عذر کو

موسیٰ نے کہا اگر میں نے اس کے بعد آپ سے کچھ پوچھا تو آپ مجھے اپنے ساتھ نہ رکھیے گا کہ بلاشبہ آپ میری طرف سے معذوری تک پہنچ گئے،2

1. 119 حضرت موسیٰ کی طرف سے آخری موقعہ کی تعیین : سو حضرت موسیٰ نے آخری موقعہ کی تعیین کرتے ہوئے حضرت خضر سے کہا کہ " اگر اس کے بعد میں نے آپ سے کچھ پوچھا تو آپ مجھے اپنے سے علیحدہ کردینا " کہ یقینا ایسی صورت میں آپ میری طرف سے معذوری کو پہنچ گئے۔ یعنی اب مجھے الگ کردینے پر آپ معذور ہوں گے اور آپ پر کوئی الزام و اعتراض نہیں ہوگا۔ کیونکہ ایسے میں آپ بھی معذوری کی انتہاء کو پہنچ چکے ہوں گے اور اس کے بعد میں بھی آپ کے ساتھ نہیں چل سکوں گا۔ کیونکہ تین مرتبہ دینے سے حجت پوری ہوجائے گی اور حضرت موسیٰ کا یہ کلام انتہائی ندامت کی بناء پر تھا کہ مجھے اپنی طرف سے پختہ وعدہ کرنے کے باوجود حضرت خضر سے اس طرح بار بار پوچھنا پڑرہا ہے۔ اسی لیے صحیح حدیث میں وارد ہے کہ اللہ کی رحمتیں ہوں حضرت موسیٰ پر۔ اگر آپ (علیہ السلام) صبر کرلیتے تو کچھ اور عجائب کا اظہار ہوجاتا۔ (المراغی، المعارف وغیرہ) ۔ سو یہاں سے پھر یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ پیغمبر نہ عالم غیب ہوتے ہیں نہ مختار کل۔ ورنہ حضرت موسیٰ نہ اس طرح کرتے اور نہ ان کو ایسی صورت حال سے دوچار ہونا پڑتا۔ بہرکیف دوران سفر جب حضرت خضر نے ایک لڑکے کو بلاوجہ قتل کردیا تو حضرت موسیٰ اپنی معروف شان جلالی اور اپنے عظیم منصب مقدس کی بنا پر اس کو ٹھنڈے دل سے برداشت نہ کرسکے۔ اور غصے میں بپھر کر حضرت خضر سے کہا کہ آپ نے ایک بےگناہ اور معصوم بچے کو بغیر اس کے کہ اس نے کسی کو قتل کیا ہو یونہی قتل کردیا۔ یقینا آپ نے ایک بڑی بےجا حرکت کا ارتکاب کیا تو حضرت خضر نے آپ کو یاد دلایا کہ کیا میں نے آپ سے نہیں کہا تھا کہ آپ میرے ساتھ صبر نہیں کرسکیں گے۔ تو اس پر حضرت موسیٰ نے کہا کہ اگر اس کے بعد میں آپ سے اس طرح کا کوئی سوال کروں تو آپ کو حق ہوگا کہ آپ مجھے اپنے سے علیحدہ کردیں۔ یقینا اس صورت میں آپ میری طرف سے معذور ہوں گے۔

Top