Tafseer-e-Madani

فٰكِهِيْنَ : خوش ہوں گے بِمَآ اٰتٰىهُمْ رَبُّهُمْ ۚ : بوجہ اس کے جو دے گا ان کو ان کا رب وَوَقٰىهُمْ : اور بچا لے گا ان کو رَبُّهُمْ : ان کا رب عَذَابَ الْجَحِيْمِ : جہنم کے عذاب میں

لطف اندوز ہو رہے ہوں گے وہ ان طرح طرح کی چیزوں سے جو ان کو وہاں عطا فرمائی ہوں گی ان کے رب نے اور بچا لیا ہوگا ان کو ان کے رب نے دوزخ کے عذاب سے

[ 19] اہل جنت کی لطف اندوزیوں کا ذکر وبیان : سو ارشاد فرمایا گیا کہ وہاں پر وہ لطف اندوز ہو رہے ہوں گے وہاں کی ان عظیم الشان نعمتوں سے جو ان کو اللہ نے بخشی ہونگی محض اپنے کرم و احسان سے۔ اور ان کے ایمان و یقین اور صدق و اخلاص کی بناء پر، سو وہ ہر طرح کے رنج و غم سے محفوظ اور ہر اعتبار سے شاداں وفرحاں ہوں گے، جو متقضٰی ہے " فاکہین " لے لفظ کا، اللہ نصیب فرمائے آمین، اور " بما اتھم ربھم " میں جو ابہام ہے وہ تفحیم شان کی دلیل ہے، سو کوئی اندازہ نہیں کرسکتا کہ ان کے رب نے ان کو وہاں پر کیا کچھ بخشا ہوگا، ان نعمتوں کی حقیقت اسی دن کھلے گی جس دن یہ عطا ہونگی اور انہی خوش نصیبوں پر کھلے گی جن کو یہ عطا ہوں گی، اللہ نصیب فرمائے، اور محض اپنے فضل و کرم سے عطا فرمائے، آمین ثم آمین، کہ وہ اکرم الاکرمین بھی ہے اور ارحم الراحمین بھی۔ سبحانہ وتعالیٰ ۔ [ 20] دوزخ سے بچاؤ کے عظیم الشان انعام کا ذکر وبیان : سو ارشاد فرمایا گیا کہ وہ خاص طور پر اس نعمت سے خوش ہوں گے کہ ان کے رب نے ان کو بچا لیا ہوگا دوزخ کے عذاب سے۔ سو دوزخ سے بچ جانا بذات خود ایک مستقل اور عظیم اور حقیقی کامیابی ہے، جیسا کہ دوسرے مقام پر ارشاد فرمایا گیا۔ { کل نفس ذائقۃ الموت ط وانما توفون اجورکم یوم القیٰمۃ ط فمن زحزح عن النار وادخل الجنۃ فقد فازَ ط وما الحیوۃ الدنیا الا متاع الغرور۔ } [ آل عمران : 185 پ 4] اللہ نصیب فرمائے آمین۔ سو جنت کے وہ باسی وہاں کی دوسری عظیم الشان اور بےمثال نعمتوں کے علاوہ خاص طور پر اس نعمت سے خوش ہو رہے ہوں گے کہ اللہ تعالیٰ نے ان کو دوزخ کے عزاب سے بچا لیا ہوگا، اور ظاہر ہے کہ دوزخ سے بچاؤ کی اس عظیم الشان اور بےمثال نعمت سے سرفرازی اللہ پاک کے خاص فضل و کرم ہی سے نصیب ہو سکے گی۔ اللہ نصیب فرمائے اور محض اپنے فضل و کرم سے نصیب فرمائے آمین اللہ تعالیٰ ہمیشہ ہر حال میں اور ہر اعتبار سے اپنی رضا و خوشنودی کی راہوں پر چلنا نصیب فرمائے۔ آمین ثم آمین یا رب العالمین،

Top