Tafseer-e-Madani - Ar-Rahmaan : 56
فِیْهِنَّ قٰصِرٰتُ الطَّرْفِ١ۙ لَمْ یَطْمِثْهُنَّ اِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَ لَا جَآنٌّۚ
فِيْهِنَّ : ان میں ہوں گی قٰصِرٰتُ : جھکانے والیاں الطَّرْفِ ۙ : نگاہوں کو لَمْ يَطْمِثْهُنَّ : نہیں چھوا ہوگا ان کو اِنْسٌ : کسی انسان نے قَبْلَهُمْ : ان سے پہلے وَلَا جَآنٌّ : اور نہ کسی جن نے
ان میں (ان کے لئے) نیچی نگاہوں والی ایسی (عظیم الشان) بیویاں ہوں گی جنہیں ان جنتیوں سے پہلے نہ کسی انسان نے چھوا ہوگا نہ کسی جن نے2
[ 49] اہل جنت کی بیویوں کی صفت کا ذکر وبیان : سو ارشاد فرمایا گیا کہ ان میں ان کیلئے نیچی نگاہوں والی ایسی بیویاں بھی ہونگی جن کو ان جنتیوں سے پہلے نہ کسی انسان نے چھوا ہوگا اور نہ کسی جن نے، اور وہ [ قٰصِرٰتُ الطرف ] یعنی " نیچی نگاہوں والی ہونگی "۔ یعنی وہ شرمیلی اور پاکیزہ نگاہوں والی۔ نیز یہ کہ ان کی نگاہیں اپنے شوہروں سے گزر کر اور کسی کی طرف نہیں اٹھیں گی، یعنی وہ انتہاء درجہ کی وفا شعار ہوں گی۔ نیز ان کی سیرت و صورت کا کمال اس درجہ کا ہوگا کہ ان کے شوہروں کی نگاہیں بھی ان کے علاوہ اور کسی پر پڑنے نہ پائیں گی، اس طرح وہ پاکیزہ بیویاں اپنی نگاہوں کے ساتھ ساتھ اپنے شوہروں کی نگاہوں کو بھی نیچی پاکیزہ اور مطمئن رکھنے کا باعث ہوں گی۔ اور یہ امر حیات زوجیت میں کمال توافق کی دلیل ہے جو کہ حقیقی سعادت اور زوجین کی خوشی و مسرت کی اصل اساس و بنیاد ہے۔ سو یہ شرف و امتیاز اہل جنت کو بدرجہء تمام و کمال و نصیب ہوگا، اللہ تعالیٰ نصیب فرمائے، آمین ثم آمین، سو اس میں جنت کی عورتوں کے شرمیلے پن کا بطور خاص ذکر فرمایا گیا ہے، کیونکہ یہی چیز عورت کا اصل اور سب سے بڑا حسن بھی ہے اور اس کے اخلاق و کردار کا سب سے بڑا محافظ بھی۔ کیونکہ جو عورت شرم و حیا کے جوہر سے عاری ہوتی ہے وہ ہر جائی ہوتی ہے، اور ہر جائی کسی کی وفادار نہیں ہوسکتی۔ اور جب وہ وفادار نہیں تو عورت کی حیثیت سے ان کا وجود ہی بےمقصد ہے۔ بہرکیف اس سے واضح فرما دیا گیا کہ عیش ودوام کے ان باغوں اور وہاں کے عظیم الشان سامانوں کے اندر ان کیلئے ایسی پاکیزہ اور شرمیلی نگاہوں والی بےمثال نازنینیں بھی ہوں گی جن کو ان کے رشتہء زوجیت میں دے دیا گیا ہوگا تاکہ اس طرح وہ خوش نصیب وہاں پر کمال سعادت سے سرفراز و بہرہ مند ہوسکیں۔ اللہ تعالیٰ نصیب فرمائے اور محض اپنے لطف و کرم سے ہی نصیب فرمائے۔ آمین ثم آمین یا رب العالمین یا ارحم الراحمین واکرم الاکرمین، یامن بیدہٖ ملکوت کل شیء وھو یجیر ولا یجار علیہ، سبحانہ و تعالیٰ ، جل وعلا،
Top