تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Tafseer-e-Madani - Al-A'raaf : 192
وَ لَا یَسْتَطِیْعُوْنَ لَهُمْ نَصْرًا وَّ لَاۤ اَنْفُسَهُمْ یَنْصُرُوْنَ
وَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ : وہ قدرت نہیں رکھتے لَهُمْ : ان کی نَصْرًا : مدد وَّلَآ : اور نہ اَنْفُسَهُمْ : خود اپنی يَنْصُرُوْنَ : مدد کرتے ہیں
اور وہ نہ ان کی کسی قسم کی کوئی مدد کرسکتے ہیں اور نہ وہ خود اپنی ہی کوئی مدد کرسکتے ہیں،
269 جو خود محتاج ہیں وہ دوسروں کی مدد کیا کریں گے : سو ارشاد فرمایا گیا کہ یہ لوگ ان کو خدا کا شریک بناتے ہیں جو کچھ بھی پیدا نہیں کرسکتے اور وہ خود مخلوق ہیں اور وہ نہ ان کی کوئی مدد کرسکتے ہیں اور نہ خود اپنی کوئی مدد کرسکتے ہیں۔ سو جو خود اپنی مدد بھی نہیں کرسکتے وہ دوسروں کی کوئی مدد کس طرح کرسکیں گے ؟ اور جو خود موت کے منہ میں چلے گئے اور چلے جائیں گے وہ دوسروں کو کسی آفت سے کیسے بچاسکتے ہیں ؟ افسوس کہ اتنی جلی اور واضح حقیقت بھی کچھ لوگوں کو سمجھ نہیں آرہی اور وہ ایمان و توحید کے بلند بانگ دعو وں کے باوجود طرح طرح کی شرکیات میں ملوث و مبتلاء ہیں ۔ والعیاذ باللہ العظیم ۔ سو حضرت خالق ۔ جل مجدہ ۔ نے کس قدر سچ فرمایا { وَمَا یُؤمِنُ اَکْثَرُھُمْ باللّٰہِ الاّ وَھُمْ مُشْرِکُون } (یوسف : 106) ۔ یعنی " لوگوں کی اکثریت ایمان کے دعو وں کے باوجود شرک میں مبتلا رہتی ہے " ۔ والعیاذ باللہ العظیم ۔ بہرکیف ارشاد فرمایا گیا کہ جب خدا ہی سب کا خالق ومالک، حاجت روا و مشکل کشا ہے اور اسی کے قبضہ قدرت و اختیار میں ہر کسی کا نفع و نقصان ہے تو پھر ایسی چیزوں کو اس کا شریک ماننے اور ان کو اس کی خدائی میں شریک جاننے کی آخر تک ہی کیا ہوسکتی ہے ؟۔ جو نہ کسی کو پیدا کرسکیں بلکہ وہ خود مخلوق ہوں۔ اور جو نہ کسی کی مدد کرسکیں اور نہ وہ خود اپنی ہی مدد پر قادر ہوں۔ سو یہ ارشاد دراصل اوپر والے ارشاد { فَتَعَالَی اللّٰہُ عَمَّا یُشْرِکُوْنَ } کے مضمون کی توضیح و تشریح ہے۔ کیونکہ شرک خواہ کسی بھی نوعیت کا ہو وہ اللہ تعالیٰ کی تمام صفات کمال کی نفی کردیتا ہے ۔ والعیاذ باللہ العظیم ۔ سو جو خود مخلوق اور محتاج ہوں وہ دوسروں کے حاجت روا و مشکل کشا نہیں ہوسکتے۔
Top