Home
Quran
Recite by Surah
Recite by Ruku
Translation
Maududi - Urdu
Jalandhary - Urdu
Junagarhi - Urdu
Taqi Usmani - Urdu
Saheeh Int - English
Maududi - English
Tafseer
Tafseer Ibn-e-Kaseer
Tafheem-ul-Quran
Maarif-ul-Quran
Tafseer-e-Usmani
Aasan Quran
Ahsan-ul-Bayan
Tibyan-ul-Quran
Tafseer-Ibne-Abbas
Tadabbur-e-Quran
Show All Tafaseer
Word by Word
Nazar Ahmed - Surah
Nazar Ahmed - Ayah
Farhat Hashmi - Surah
Farhat Hashmi - Ayah
Word by Word English
Hadith
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Sunan Abu Dawood
Sunan An-Nasai
Sunan At-Tirmadhi
Sunan Ibne-Majah
Mishkaat Shareef
Mauwatta Imam Malik
Musnad Imam Ahmad
Maarif-ul-Hadith
Riyad us Saaliheen
Android Apps
IslamOne
QuranOne
Tafseer Ibne-Kaseer
Maariful Quran
Tafheem-ul-Quran
Quran Urdu Translations
Quran Word by Word
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Mishkaat Shareef
More Apps...
More
Seerat-un-Nabi ﷺ
Fiqhi Masail
Masnoon Azkaar
Change Font Size
About Us
View Ayah In
Navigate
Surah
1 Al-Faatiha
2 Al-Baqara
3 Aal-i-Imraan
4 An-Nisaa
5 Al-Maaida
6 Al-An'aam
7 Al-A'raaf
8 Al-Anfaal
9 At-Tawba
10 Yunus
11 Hud
12 Yusuf
13 Ar-Ra'd
14 Ibrahim
15 Al-Hijr
16 An-Nahl
17 Al-Israa
18 Al-Kahf
19 Maryam
20 Taa-Haa
21 Al-Anbiyaa
22 Al-Hajj
23 Al-Muminoon
24 An-Noor
25 Al-Furqaan
26 Ash-Shu'araa
27 An-Naml
28 Al-Qasas
29 Al-Ankaboot
30 Ar-Room
31 Luqman
32 As-Sajda
33 Al-Ahzaab
34 Saba
35 Faatir
36 Yaseen
37 As-Saaffaat
38 Saad
39 Az-Zumar
40 Al-Ghaafir
41 Fussilat
42 Ash-Shura
43 Az-Zukhruf
44 Ad-Dukhaan
45 Al-Jaathiya
46 Al-Ahqaf
47 Muhammad
48 Al-Fath
49 Al-Hujuraat
50 Qaaf
51 Adh-Dhaariyat
52 At-Tur
53 An-Najm
54 Al-Qamar
55 Ar-Rahmaan
56 Al-Waaqia
57 Al-Hadid
58 Al-Mujaadila
59 Al-Hashr
60 Al-Mumtahana
61 As-Saff
62 Al-Jumu'a
63 Al-Munaafiqoon
64 At-Taghaabun
65 At-Talaaq
66 At-Tahrim
67 Al-Mulk
68 Al-Qalam
69 Al-Haaqqa
70 Al-Ma'aarij
71 Nooh
72 Al-Jinn
73 Al-Muzzammil
74 Al-Muddaththir
75 Al-Qiyaama
76 Al-Insaan
77 Al-Mursalaat
78 An-Naba
79 An-Naazi'aat
80 Abasa
81 At-Takwir
82 Al-Infitaar
83 Al-Mutaffifin
84 Al-Inshiqaaq
85 Al-Burooj
86 At-Taariq
87 Al-A'laa
88 Al-Ghaashiya
89 Al-Fajr
90 Al-Balad
91 Ash-Shams
92 Al-Lail
93 Ad-Dhuhaa
94 Ash-Sharh
95 At-Tin
96 Al-Alaq
97 Al-Qadr
98 Al-Bayyina
99 Az-Zalzala
100 Al-Aadiyaat
101 Al-Qaari'a
102 At-Takaathur
103 Al-Asr
104 Al-Humaza
105 Al-Fil
106 Quraish
107 Al-Maa'un
108 Al-Kawthar
109 Al-Kaafiroon
110 An-Nasr
111 Al-Masad
112 Al-Ikhlaas
113 Al-Falaq
114 An-Naas
Ayah
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
Get Android App
Tafaseer Collection
تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Mafhoom-ul-Quran - An-Nahl : 9
وَ عَلَى اللّٰهِ قَصْدُ السَّبِیْلِ وَ مِنْهَا جَآئِرٌ١ؕ وَ لَوْ شَآءَ لَهَدٰىكُمْ اَجْمَعِیْنَ۠ ۧ
وَ
: اور
عَلَي اللّٰهِ
: اللہ پر
قَصْدُ
: سیدھی
السَّبِيْلِ
: راہ
وَمِنْهَا
: اور اس سے
جَآئِرٌ
: ٹیڑھی
وَلَوْ شَآءَ
: اور اگر وہ چاہے
لَهَدٰىكُمْ
: تو وہ تمہیں ہدایت دیتا
اَجْمَعِيْنَ
: سب
اور سیدھا راستہ تو اللہ تک جا پہنچتا ہے۔ اور بعض رستے ٹیڑھے ہیں ( وہ اس تک نہیں پہنچتے) اور اگر وہ چاہتا تو سب کو سیدھے رستے پر چلا دیتا۔
انسان کے لیے دنیا کی تمام چیزیں مسخر ہیں تشریح : سیدھا راستہ تو وہی ہے جو قرآن نے بتایا اور رسول اللہ ﷺ نے بتایا۔ تقویٰ ہی سیدھے راستہ پر لے جاتا ہے۔ یوں سمجھ لیں کہ خار دار جھاڑیوں کے درمیان میں سے اپنے کپڑے سمیٹ کر گزر جانا۔ کیونکہ اس دنیا میں انسان کے لیے چاروں طرف مرغوب چیزیں بکھری پڑی ہیں۔ اولاد، بیوی، مال، جائیداد، دوست احباب خاص طور سے بیوی بچے اور مال یہ تو انسان کے لیے بہت بڑی آزمائش کا ذریعہ ہیں یہ سب ٹیڑھے راستے ہی تو ہیں۔ انہی کے لیے انسان جھوٹ بولتا ہے، چوری کرتا ہے، فساد کرتا ہے، قتل، جھگڑا غرض جو بھی کرنا پڑے انسان کرجاتا ہے۔ جب کہ یہ بہت بڑی حماقت ہے جو سمجھ دار لوگ ہیں وہ جانتے ہیں کہ یہ سب چیزیں تو اسی دنیا میں رہ جائیں گی ان کی وجہ سے اپنے اعمال نامے کو کیوں خراب کیا جائے جو کہ ہمارے ساتھ جائے گا اور جس کی وجہ سے ہمیں آخرت میں جہنم ملے گی یا جنت ملے گی وہاں نہ تو بیوی کام آئے گی اور نہ اولاد اور نہ ہی مال و دولت ہی کام آئیں گے جوابدہی تو خود اکیلے ہی کی ہوگی۔ تو ایسے عقلمند لوگ اپنی راہیں خراب نہیں کرتے بلکہ بیوی بچے دوست احباب رشتہ دار ان سب کے حقوق، اللہ نے مقرر کر رکھے ہیں بس ان کو ایمانداری سے پورا کرنا اور ہر وقت اللہ کا خوف دل میں رکھنا، یہی سیدھا راستہ ہے۔ جو اللہ کی طرف لے جاتا ہے باقی ٹیڑھے راستے ہیں۔ ہر قدم پر دنیا و آخرت کا خیال رکھنا ہی سیدھا راستہ ہے۔ اور یہی تو انسان کی آزمائش ہے ورنہ اللہ کے لیے کیا مشکل تھا کہ سب کو ہی سیدھے راستے پر چلا دیتا۔ وہ ہر قدرت کا مالک ہے۔ سیدھے راستے پر سب کو چلا دینا بڑا معمولی کام ہے اللہ کے لیے جب کہ وہ اتنے بڑے بڑے بہترین کام کرتا ہے جو اس کے سوا کوئی نہیں کرسکتا، مثلاً آسمان سے بارش برسانا۔ یہاں بھی اللہ نے پانی کی خاصیتوں کی طرف اشارہ کیا ہے۔ اول تو بارش کا ہونا ہی حیرت انگیز عمل ہے پھر اس کے فوائد ان گنت ہیں یہ ہر مخلوق، نباتات، حیوانات اور ہر ذی روح کے زندہ رہنے کا بنیادی جزو ہے اور ہر جگہ اس کی مناسبت سے پانی کام کرتا ہے۔ مثلاً انسان کو زندگی کی توانائی دیتا ہے کیونکہ انسانی جسم کا یہ ایک اہم جز ہے۔ اسی طرح زمین میں تازگی پیدا کرتا ہے تو زمین سے ہر قسم کی نباتات اگنے لگتی ہیں، پھر مزے کی بات یہ ہے کہ ہر چیز کو اس کی ضرورت کے مطابق، پھل پھول، سبزی ترکاری اور ہر قسم کی فصل کو اس کے مزاج ضرورت اور خاصیت کے مطابق پہنچاتا ہے۔ جب ہم اپنے چاروں طرف غور سے دیکھتے ہیں تو اللہ کی قدرتوں سے ہمارے سامنے حکمتوں اور حیرتوں کے دفتر کھل جاتے ہیں۔ دانشور، سائنسدان اور مفکرین ان سے بیشمار علوم کی بنیاد رکھ کر اپنے لیے اور خلق خدا کے لیے بیشمار نئی نئی راہیں نکالتے ہیں اور فائدے اٹھاتے ہیں۔ اب ذرا آسمان کی طرف نظر کریں تو وہاں اور ہی حیرتوں کا جہاں پھیلا ہوا ہے قدرت کی ہر چیز سورج، چاند ستارے سب کو اللہ نے ایک بہترین نظام کے تحت مسخر کر رکھا ہے اور ان کو انسان کے لیے باقاعدہ کام میں لگا رکھا ہے کہ انسان کی بقا کے لیے رات، دن، چاند سورج ستارے باقاعدہ چلتے چلے جا رہے ہیں ان میں سے کسی ایک کو بھی مجال نہیں کہ ایک سیکنڈ کے لیے بھی اپنے کام سے غافل ہوجائے۔ ساری کائنات اور کائنات کی ہر چیز انسان کو تدبر اور تفکر کی دعوت دیتی ہے۔ اگر یہ سب کچھ اللہ تعالیٰ انسان کی بھلائی کے لیے پیدا کرسکتا ہے تو کیا سب لوگوں کو ہی ہدایت پر لگا دینا اللہ کے لیے کون سا مشکل کام تھا۔ مگر یہ اس کی تدبیر کا حصہ ہے کہ اس نے انسان کو عقل، فہم ہدایت کا راستہ واضح کردینے کے بعد ارادہ بھی اس کو دے دیا اور یہی خاصیت انسان کو باقی تمام مخلوقات سے ممتاز، اور افضل بناتی ہے یہی آزمائش ہے اور یہی انسان کے لیے سب سے مشکل کام ہے اس میں پورا اترنا ہی کامیابی کی نشانی ہے اور ایسے ہی کامیاب انسان اللہ کی نعمتوں کا شکر ادا کرتے ہیں اور ان تمام نعمتوں کو بڑے سلیقے اور طریقے سے استعمال کرتے اور فائدے اٹھاتے ہیں اور دوسروں کے لیے بھی سہولتوں اور آسائشوں کا بندوبست کرتے ہیں۔ مثلاً حکیم ارشمیدس کا لیور کا اصول طبیعیات کی بنیاد بنا۔ اسی طرح پیرس کے ڈاکٹر پال لارنس نے ایٹمی دل ایجاد کیا۔ یہ آلہ انگلی کے ناخن کے برابر ہے۔ اسی طرح گندھک اور شوربے کا تیزاب مسلمان سائنس دان جابر بن حیان نے بنایا تھا جو بیشمار مختلف قسم کی مصنوعات میں استعمال ہوتا ہے۔ اسی طرح البرٹ آئن سٹائن بیشمار ایجادات کا موجد ہے اس نے صرف ذاتی محنت اور جدوجہد کی وجہ سے اتنی کامیاب کارآمد چیزیں بنائیں کہ بغیر کسی خاص سائنسی تجربے کے نوبل انعام حاصل کیا۔ اور اپنی ذاتی لگن اور محنت سے دنیا کو زندگی کی بہترین سہولتیں عطا کیں۔ اسی طرح پاکستان کے ممتاز سائنس دان ڈاکٹر رضی الدین صدیقی نے بلڈ پریشر کی مفید دوائی ” اجملین “ ایجاد کی اور یوں انسانیت کی بڑی خدمت کا باعث بنے۔ یوں اللہ نے بہترین آسائشیں اور آرام کے سامان عطا کیے ہیں اور ساتھ ہی عقل فہم اور فراست بھی عطا کی ہے اور جگہ جگہ حکم دیا ہے کہ غور و فکر کرو تم اللہ کو پہچان سکو گے اس کی توحید کے ماننے والے بن جاؤ گے اور یہی سیدھا راستہ ہے۔ ہے نا پتے کی بات ! بجائے اس کے کہ شیطان کا راستہ اختیار کر کے ادھر ادھر ٹھوکریں کھاتے پھرو نہ دنیا ملے نہ آخرت اور نہ ہی سکون و اطمینان حاصل ہو۔ کیونکہ اللہ کے راستے پر چلنے والے نہ غمگین ہوتے ہیں نہ پریشان ہوتے ہیں۔ کیسا خوبصورت اصول زندگی گزارنے کا اللہ نے اپنے بندوں کو بتایا ہے۔ اللہ فرماتا ہے : ” سیدھا راستہ تو اللہ تک جا پہنچتا ہے۔ “ (آیت 9 ) اور پھر فرمایا : ” سمجھنے والوں کے لیے اس میں اللہ کی قدرت کی بہت سی نشانیاں ہیں۔ “ (آیت 12
Top