Mufradat-ul-Quran

تَلْفَحُ وُجُوْہَہُمُ النَّارُ وَہُمْ فِيْہَا كٰلِحُوْنَ۝ 104 لفح يقال : لَفَحَتْهُ الشمس والسّموم . قال تعالی: تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ [ المؤمنون/ 104] وعنه استعیر : لَفَحَتْهُ بالسّيف . ( لح ) لفحتہ الشمس والسمور کے معنی ہیں سورج یا بادسموم نے اپنی لپٹ سے جھلسا دیا ۔ قرآن میں ہے ؛تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ [ المؤمنون/ 104] آگ ان کے چہروں کو جھلس دے گی ۔ اور اسی سے استعارہ کے طورپر لفحتہ بالسیف کا محاورہ استعمال ہوتا ہے جس کے معنی تلوار سے سر قلم کردینا ہیں ۔ وجه أصل الوجه الجارحة . قال تعالی: فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ [ المائدة/ 6] ( و ج ہ ) الوجہ کے اصل معنی چہرہ کے ہیں ۔ جمع وجوہ جیسے فرمایا : ۔ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ [ المائدة/ 6] تو اپنے منہ اور ہاتھ دھو لیا کرو ۔ نار والنَّارُ تقال للهيب الذي يبدو للحاسّة، قال : أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ [ الواقعة/ 71] ، ( ن و ر ) نار اس شعلہ کو کہتے ہیں جو آنکھوں کے سامنے ظاہر ہوتا ہے ۔ قرآن میں ہے : ۔ أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ [ الواقعة/ 71] بھلا دیکھو کہ جو آگ تم در خت سے نکالتے ہو ۔ ( نوٹ : كلح کا لفظ مفردات سے نهيں ملا لسان العرب سے ليا هے) كلح : الكُلُوحُ : تَكَشُّرٌ فِي عُبوس؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : الكُلُوحُ والکُلاحُ بُدُوُّ الأَسنان عِنْدَ العُبوس . كَلَحَ يَكْلَحُ كُلُوحاً وكُلاحاً وتَكَلَّحَ ؛ وأَنشد ثَعْلَبٌ: ولَوَى التَّكَلُّحَ ، يَشْتَكي سَغَباً ، ... وأَنا ابنُ بَدْرٍ قاتِلُ السَّغَبِ التَّكَلُّحُ هُنَا يَجُوزُ أَن يَكُونَ مَفْعُولًا مِنْ أَجله وَيَجُوزُ أَن يَكُونَ مَصْدَرًا لِلَوَى لأَن لَوَى يَكُونُ فِي مَعْنَى تَكلَّحَ ، وَقَدْ أَكلحه الأَمرُ ؛ قَالَ لَبِيدٌ يَصِفُ السِّهَامَ : رَقَمِيَّات عَلَيْهَا ناهِضٌ ، ... تُكْلِحُ الأَرْوَقَ مِنْهَا والأَيَلّ وَفِي التَّنْزِيلِ : تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيها كالِحُونَ : قَالَ أَبو إِسحاق : الکالحُ الَّذِي قَدْ قَلَصَتْ شَفَتُه عَنْ أَسنانه نَحْوَ مَا تَرَى من رؤوس الْغَنَمِ إِذا بَرَزَتِ الأَسنانُ وتَشَمَّرت الشِّفاه . والکُلاحُ ، بِالضَّمِّ : السَّنَةُ المُجْدِبة؛ قَالَ لَبِيدٌ: كانَ غِياثَ المُرْمِلِ المُمْتاحِ ، ... وعِصْمةً فِي الزَّمَنِ الكُلاحِ وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : إِن مِنْ وَرَائِكُمْ فِتَناً وبَلاءً مُكْلِحاً أَي يُكْلِحُ الناسَ بشدَّته؛ الكُلُوحُ : العُبُوس . يُقَالُ : كَلَحَ الرجلُ وأَكْلَحه الهَمُّ ودهرٌ کالحٌ عَلَى المَثَل . وكَلاحِ معدولٌ: السَّنَةُ الشَّدِيدَةُ؛ قَالَ الأَزهري : وَدَهْرٌ كَالِحٌ وكُلاحٌ شَدِيدٌ ؛ وأَنشد لِلَبِيدٍ : وعِصْمةً فِي السَّنةِ الكُلاحِ وَسَنَةٌ كَلاحِ ، عَلَى فَعالِ بِالْكَسْرِ ، إِذا كَانَتْ مُجْدِبة، قَالَ : وَسَمِعْتُ أَعرابيّاً يَقُولُ لِجَمَلٍ يَرْغو وَقَدْ كَشَر عَنْ أَنيابه : قَبَحَ اللَّهُ كَلَحَته يَعْنِي فَمَهُ ؛ وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ : قَبَحَ اللهُ كَلَحَته يَعْنِي الْفَمَ وَمَا حَوْلَهُ. وَرَجُلٌ كَوْلَحٌ: قَبِيحٌ. والمکالَحة : المُشارَّةُ. وتَكَلَّحَ البرقُ : تَتابَعَ. وتَكَلَّحَ البرقُ تَكَلُّحاً : وَهُوَ دَوَامُ بَرْقِهِ واسْتِسْراره فِي الْغَمَامَةِ الْبَيْضَاءِ ، وَهَذَا مِثْلُ قَوْلِهِمْ : تَكَلَّحَ إِذا تَبَسَّمَ ؛ وتَبَسَّمَ البرقُ مِثْلُهُ. قَالَ الأَزهري : وَفِي بَيْضَاءَ بَنِي جَذِيمةَ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ كَلَحٌ ، وَهُوَ شَروبٌ عَلَيْهِ نَخْلٌ بَعْلٌ قَدْ رَسَختْ عُرُوقُهَا فِي الْمَاءِ. کلتح : الكَلْتَحةُ : ضَرْبٌ مِنَ المَشْي . وكَلْتَحٌ: اسْمٌ. وَرَجُلٌ كَلْتَحٌ: أَحمق .( لسان العرب) کالحون۔ اسم فاعل جمع مذکر۔ کالح واحد کلح یکلح ( فتح) سے کلوح وکلاح مصدر ۔ منہ بنا کر دانت نکالنا۔ تیوری چڑھانا۔ کلح وجھہ تیوری چڑھا ہوا ہونا کالح منہ بنا کر دانت نکالنے والا۔ کلحۃ منہ کے گول حلقہ کو کہتے ہیں۔ حضرت عبداللہ بن مسعود ( رض) سے کسی نے کالح کے معنی پوچھے تو انہوں نے کہا۔ الم تر الی الرأس المشیط۔ ( کیا تم نے بھنی ہوئی سری نہیں دیکھی ؟ )

Top