Mutaliya-e-Quran - Aal-i-Imraan : 98
قُلْ یٰۤاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَكْفُرُوْنَ بِاٰیٰتِ اللّٰهِ١ۖۗ وَ اللّٰهُ شَهِیْدٌ عَلٰى مَا تَعْمَلُوْنَ
قُلْ : کہ دیں يٰٓاَھْلَ الْكِتٰبِ : اے اہل کتاب لِمَ : کیوں تَكْفُرُوْنَ : تم انکار کرتے ہو بِاٰيٰتِ : آیتیں اللّٰهِ : اللہ وَاللّٰهُ : اور اللہ شَهِيْدٌ : گواہ عَلٰي : پر مَا تَعْمَلُوْنَ : تم کرتے ہو
کہو، اے اہل کتاب! تم کیوں اللہ کی باتیں ماننے سے انکار کرتے ہو؟ جو حرکتیں تم کر رہے ہو اللہ سب کچھ دیکھ رہا ہے
[ قُلْ : آپ ﷺ کہیے ] يٰٓاَھْلَ الْكِتٰبِ : اے اہل کتاب ] [لِمَ تَـکْفُرُوْنَ : تم لوگ کیوں انکار کرتے ہو ] [بِاٰیٰتِ اللّٰہِ : اللہ کی آیات کا ] [وَ : حالانکہ ] [اللّٰہُ : اللہ ] [شَہِیْدٌ : گواہ ہے ] [عَلٰی مَا : اس پر جو ] [تَعْمَلُوْنَ : تم لوگ کرتے ہو ] ع و ج عَوِجَ (س) عَوْجًا : کسی چیز کا ٹیڑھا ہونا۔ عِوَجٌ (اسم ذات) : کجی ‘ پیچیدگی ‘ آیت زیر مطالعہ۔ ترکیب : ” تَصُدُّوْنَ “ کا مفعول ” مَنْ اٰمَنَ “ ہے۔ ” تَـبْغُوْنَـھَا “ کی ضمیر مفعولی ” سَبِیْل “ کے لیے ہے۔ ” سَبِیْلٌ“ مذکر و مؤنث دونوں طرح استعمال ہوتا ہے اس لیے مؤنث ضمیر بھی درست ہے ۔ ” عِوَجًا “ مفعول ثانی ہے۔
Top