تفسیر القرطبی

بل الذین کفرو ایکذبون۔۔ تا۔۔۔ غیرممنون۔ بل الذین کفرو ایکذبون۔ بلکہ کافر محمد اور جو وہ پیغام حق لائے ہیں اس کو جھٹلاتے ہیں، مقاتل نے کہا، آیت بنی عمرو بن عمیر کے بارے میں نازل ہوئی یہ چار افراد تھے ان میں سے دو مسلمان ہوگئے ایک قول یہ کیا گیا ہے یہ سب کفار کے بارے میں نازل ہوئی۔ واللہ اعلم بمایوعون۔ اللہ تعالیٰ اسے خوب جانتا ہے جو وہ اپنے دلوں میں تکذیب چھپائے ہوئے ہیں ضحاک نے حضرت ابن عباس سے یہی روایت نقل کی ہے مجاہد نے کہا، وہ اپنے افعال چھپاتے ہیں، ابن زید نے کہا، وہ اچھے اور برے اعمال جمع کرتے ہیں، یہ دعاء سے ماخوذ ہے دعاء اسے کہتے ہیں کہ اس میں جو کچھ ہوتا ہے اس کو جمع کرنے والا ہوتا ہے یہ جملہ بولا جاتا ہے، اوعیت الزاد والمتاع، جب توزادہ راہ سامان کو برتن میں رکھ لے، شاعر نے کہا : الخیر ابقی وان طال الزمان بہ، والشر اخبث ما اوعیت من زاد۔ اچھائی باقی رہنے والی ہے اگرچہ زمانہ طویل ہوجائے اور برائی براترین زاد ہے جو توجمع کرے۔ وعاہ کا معنی ہے جس کی وہ حفاظت کرے تو کہتا ہے، وعیت الحدیث اعیہ وعیا، میں نے بات کو یاد کیا اسی سے ہے اذن واعیہ یادرکھنے والے کان، یہ بحث پہلے گزرچکی ہے۔