تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Urwatul-Wusqaa - Ash-Shu'araa : 114
وَ مَاۤ اَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِیْنَۚ
وَمَآ : اور نہیں اَنَا : میں بِطَارِدِ : ہانکنے والا (دور کرنے والا) الْمُؤْمِنِيْنَ : مومن (جمع)
اور میں ایمان لانے والوں کو اپنے سے دور کرنے والا نہیں
نوح (علیہ السلام) نے فرمایا کہ میں تو ان ایمان لانے والوں کو دھتکار نہیں سکتا : 114۔ نوح (علیہ السلام) نے قوم کے وڈیروں کو صاف صاف کہہ دیا کہ جو شرط تم لوگ لگاتے ہو مجھے تو وہ کسی حال بھی قبول نہیں اور میں ان کو اپنی مجلس سے اٹھا کر تم کو نہیں بٹھاسکتا ۔ میں نے جو کچھ پیش کیا ہے اپنی طرف سے نہیں پیش کیا بلکہ یہ پیغام خداوندی ہے جو ان کو پہنچایا ہے اور جب انہوں نے اس کو قبول کرلیا ہے تو میں ان کو دھتکار دوں کہ بڑے بڑے خاندانوں سے تعلق رکھنے والے نہیں ۔ مجھے اللہ نے یہ حکم نہیں دیا کہ جو میرے پاس آتے ہیں میں ان کی ذات ‘ برادری ‘ حسب نسب اور پیشہ پوچھوں اور اگر وہ آپ لوگوں کی نگاہ میں رذیل وکمین ہوں تو انکو واپس کرکے اس انتظار میں رہوں کہ یہ سارے شریف لوگ جو بدکردار بھی ہیں اور بداخلاق بھی چونکہ وہ مالدار ہیں اور دنیوی عزت وجاہ کے مالک ہیں لہذا ان کا انتظار کروں کہ وہ کب میری مجلس میں تشریف لاتے ہیں تاکہ میں اٹھ کر ان کا استقبال کرسکوں ۔ اگر تم اس انتظار میں ہو تو یہ انتظار کبھی بھی پورا نہیں ہوگا اور یقینا اس انتظار میں مرو گے ، اس کی تفصیل سورة الانعام کی آیت 52 میں دیکھیں جو عروۃ الوثقی کی تیسری جلد میں ملے گی ۔
Top