تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Urwatul-Wusqaa - Faatir : 16
اِنْ یَّشَاْ یُذْهِبْكُمْ وَ یَاْتِ بِخَلْقٍ جَدِیْدٍۚ
اِنْ يَّشَاْ : اگر وہ چاہے يُذْهِبْكُمْ : تمہیں لے جائے وَيَاْتِ : اور لے آئے وہ بِخَلْقٍ جَدِيْدٍ : نئی خلقت
اگر وہ چاہے تو تم سب کو نیست و نابود کر دے اور ایک نئی مخلوق لے آئے
وہ چاہے تو تم سب کو جائے اور تمہاری جگہ نئی مخلوق لا کر بسادے 16 ۔ یہ کوئی ایسی بات نہیں جس کا سمجھنا انسان کے لئے ذرا بھی مشکل ہو کیونکہ یہ لانے اور لے جانا کا قانون پہلے ہی اپنا کام کررہا ہے اور مشیت الٰہی کے فیصلہ کے مطابق یہ آنا جانا بدستور چل رہا ہے اور جب تک اللہ نے چاہا چلتا رہے گا۔ غور کرو کہ تمہاری عمر کتنی ہے ؟ فرض کیا کہ تیس سال تو تم ان تیس سالوں سے پہلے کہاں تھے ؟ پھر دیکھو کہ اس وقت اس تیس سال کی زندگی میں تم کتنے مکانوں ، زمینوں ، کارخانوں ، فیکٹریوں اور اسی طرح کی بیشمار دوسری چیزوں کے مالک ٹھہرے لیکن کبھی غور کیا تم نے کہ تیس سال پہلے یہ چیزیں کس کی ملکیت میں تھیں ؟ پھر تمہاری ملکیت میں کیسے آگئیں ؟ بالکل اسی طرح زیادہ سے زیادہ چندمزید سالوں کے بعد تمہاری یہ ملکیت یقینا بدل جائے گی ، چیزیں رہیں گی لیکن ان کے مالک تمہارے سوا کچھ اور ہی لوگ ہوں گے جس طرح تم ایک جدید پیدائش اور جدید مالک ہوئے اسی طرح ان چیزوں کے جدید مالک آجائیں گے اور گزشتہ قوموں کا ذکر تم نے پڑھا اگر اللہ چاہے تو پوری قوم کی قوم کی یہ ملکیت بدل دی جاسکتی ہے اور بدلتی رہی ہے اس لئے وہ چاہے تو تم سب کو ایک بار اپنے ہاں بلا لے اور سارا کنٹرول دوسرے ہاتھوں میں دے دے۔
Top