تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Urwatul-Wusqaa - Yaseen : 56
هُمْ وَ اَزْوَاجُهُمْ فِیْ ظِلٰلٍ عَلَى الْاَرَآئِكِ مُتَّكِئُوْنَ
هُمْ : وہ وَاَزْوَاجُهُمْ : اور ان کی بیویاں فِيْ ظِلٰلٍ : سایوں میں عَلَي : پر الْاَرَآئِكِ : تختوں پر مُتَّكِئُوْنَ : تکیہ لگائے ہوئے
وہ ! اہل جنت) اور ان کی بیگمات گھنے سایوں میں تختوں پر تکیہ لگائے بیٹھے ہوں گے
وہ بھی اور ان کی ازواج بھی آمنے سامنے تکیے لگائے ہوئے ہوں گے : 56۔ دنیوی زندگی میں انسان کے لیے جو مزا اور جو لطف اپنے بال بچوں اور اہل و عیال میں رہ کر محسوس ہوتا ہے وہ کسی دوسری جگہ اس کو نصیب نہیں ہو سکتا ۔ ماں ‘ باپ ‘ چچا ‘ تایا ‘ ماموں ‘ پھوپھی اور اسی طرح کے سارے اعزہ و اقرباء کا ایک مقام ہے لیکن جو بات کسی انسان کو اپنی زوجہ محترمہ اور زوجہ محترمہ کو اپنے زوج محترم کے ساتھ ملتی ہے اور جو سکون اس جگہ نصیب ہوتا ہے وہ کسی دوسری مجلس میں نہیں ہوتا اور یہ بھی کہ جو کھلا پن اور اوپن ماحول اور کسی طرح کی حرکت میں کوئی حجاب نہ ہونا اور ہر لحاظ سے سکون و آرام زوجین کو ایک دوسرے سے حاصل ہوتا ہے وہ کسی دوسری جگہ ممکن ہی نہیں ہاں ! دنیا کی کثافتوں اور ماحول کی پیچیدگیوں میں پھر اس کے خلاف ممکن ہے لیکن کسی پاکیزہ زندگی میں اس کے بدلہ کی اور کوئی چیز نہیں ہے تعجب ہے کہ ایک آدمی دیار غیر میں دولت کے ڈھیروں سے کھیل رہا ہو اور آرام و آسائش کی ساری سہولتیں اس کو میسر ہوں حتی کہ گرل فرینڈ کی ہمدردیاں بھی اس کو حاصل ہوں پھر بھی جو بات ‘ جو لطف اس کو اپنے ملک ‘ اپنے ماحول اور اپنے لوگوں اور اپنی منکوحہ اور بال بچوں میں نصیب ہو سکتا ہے وہ کسی دوسرے ماحول میں نصیب نہیں ہو سکتا ۔ بلاشبہ آدمی تفریح کے مقامات اور دوستوں اور عزیزوں کے ہاں بھی اگر ماحول اچھا ہو تو خوشی محسوس کرتا ہے لیکن اس کی ساری گھٹنیں وہیں دور ہوتی ہیں جہاں اس کے پہلو میں ایک دوسرا دل بھی دھڑکتا نظر آئے اور پھر دونوں ہی دلوں کے اندر ایک خاص کشش بھی موجود ہو اور وہ کشش زوجین کے سکون کی ہو اور وہ سکون انسان کے پہلو میں موجود ہو تو اس صورت حال کو نہ قلم تحریر کرسکتا ہے اور نہ ہی زبان بیان کرسکتی ہے اور بلاشبہ دل کی باتیں دل ہی پر القاء ہوتی ہیں اور اس کا لطف وہی محسوس کرسکتے ہیں جن دلوں کے اندر ایک دوسرے کی طلب رکھی گئی ہے ۔
Top