تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Urwatul-Wusqaa - Az-Zumar : 50
قَدْ قَالَهَا الَّذِیْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَاۤ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا یَكْسِبُوْنَ
قَدْ قَالَهَا : یقینا یہ کہا تھا الَّذِيْنَ : جو لوگ مِنْ : سے قَبْلِهِمْ : ان سے پہلے فَمَآ اَغْنٰى : تو وہ نہ دور کیا عَنْهُمْ : ان سے مَّا : جو كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ : وہ کرتے تھے
بیشک ان سے قبل بھی لوگ ایسا ہی کہا کرتے تھے (ان کو بھی اپنی اہلیت اور دولت پر ناز تھا) سو ان کا کمایا ان کے کچھ بھی کام نہ آیا
جو انہوں نے کہا یہی بات ان کے پہلے لوگوں نے کہی تھی 50۔ جس طرح کی باتیں یہ لوگ کر رہے ہیں بالکل اسی طرح کی باتیں ان لوگوں نے بھی کہی تھیں جو ان سے پہلے تھے اور اس ناشکری اور ناقدری کے باعث ان سے وہ نعمتیں چھین لی گئی تھیں اور اس کے بعد ان کو ہولناک عذاب سے اچانک دوچار کردیا گیا تھا اور ان کو ان کی علمی قابلیت اور دانشمندی ، ان کا مال و دولت اور ان کا خاندانی وقار اور ان کے عہدوں کی بھر مار نہ بچا سکی اور ہماری گرفت سے یقینا یہ لوگ بھی نہیں بچ سکیں گے نہ تو وہی لوگ ہم کو عاجز کر پائے اور نہ ہی یہ لوگ عاجز کرسکیں گے۔ انسان ہر حال میں انسان ہے خواہ وہ کتنی ترقیاں حاصل کر جائے۔ کوئی دانش مند سے دانش مند بھی اگر پہاڑ سے ٹکر مارے گا تو وہ اپنا ہی سر پھوڑے گا ، پہاڑ کا وہ کیا بگاڑے گا اس طرح وہ لوگ اپنے اپنے ظلم کی بھینٹ چڑھ گئے اور یہ لوگ بھی اپنے ظلم کی بھینٹ چڑھ جائیں گے نہ پہلوں نے کوئی اللہ تعالیٰ کا نقصان کیا اور نہ ہی یہ کوئی نقصان کرسکیں گے بلاشبہ ان کی ڈینگیں ان کے کچھ کام نہ آئیں اور ان کی ڈینگیں ان کے کچھ بھی کام نہیں آئیں گی۔
Top