تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Urwatul-Wusqaa - At-Tur : 25
وَ اَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ یَّتَسَآءَلُوْنَ
وَاَقْبَلَ : اور متوجہ ہوں گے بَعْضُهُمْ : ان میں سے بعض عَلٰي بَعْضٍ : بعض پر يَّتَسَآءَلُوْنَ : ایک دوسرے سے سوال کریں گے
اور ایک دوسرے کی طرف متوجہ ہو کر وہ پوچھیں گے
اور ایک دوسرے کی طرف متوجہ ہو کر وہ پوچھیں گے 25 ؎ ” وہ ایک دوسرے کی طرف متوجہ ہوں گے ‘ یہ متوجہ ہونا غلمان اور اہل جنت کا نہیں بلکہ اہل جنت کا اہل جنت سے ہے خواہ عام اہل جنت کا آپس میں اور خواہ والدین اور ان کی بالغ اولاد جو اپنے کسب سے اہل جنت ہوئی ہوگی اور اللہ تعالیٰ نے احسانا اولاد کو والدین سے ملا دیا ہوگا یہ آپس میں پوچھیں گے اور آپس میں راز و نیاز اور پیار و محبت کی باتیں کریں گے جیسے کہ ہم مشرب اور گہرے دوست آپس میں ایک دوسرے سے مصروف گفتگو ہوتے ہیں اور ہر ایک اپنے دل کی بات کہتا اور سنتا ہے اور اس طرح آپس میں جب سلسلہ گفتگو شروع ہوگ اتو ظاہر ہے کہ وہ جہاں آ کر آباد ہوئے ہیں یعنی جنت اس کی بات بھی چلے گی اور گزشتہ دنیا کی باتیں اور یادیں بھی ان کو آئیں گی تو اس وقت وہ ایک دوسرے سے کہیں گے کہ ہم نے اپنی دنیوی زندگی بہت ڈر ڈر کر گزاری تھی اور اپنی طرف سے ہم نے بڑی ہی احتیاط کی تھی کہ ایسا نہ ہو کہ ہم سے کوئی اللہ اور اس کے رسول کی نافرمانی ہوجائے اور بحمد اللہ ہم نے اپنی طرف سے ہر ممکن کوشش کی تھی کہ ہم جو کچھ کریں وہ اپنے پیارے رسول محمد رسول اللہ ﷺ کی پیروی میں کریں اور اگر ہم سے کوئی غلطی سرزد ہوجاتی تھی تو ہم فوراً تائب ہوتے تھے اور اپنے پروردگار سے گڑ گڑا کر معافی طلب کرتے تھے اور وہ انعامات جو اللہ تعالیٰ نے ہم کو دنیوی زندگی میں عطا کئے تھے ہم آپس میں ان کا بھی اکثر تذکرہ کیا کرتے تھے اور ہم میں سے ہر ایک دوسرے کے …ئے ناصح اور خیر خواہی کا جذبہ رکھتا تھا اور ایک دوسرے کو اچھے عمل کی تلقین کیا کرتا تھا اور آج ہم کو بحمد اللہ اس جگہ بھی مل بیٹھنا نصیب ہوگیا بہرحال اس طرح وہ آپس میں جواب وسوال کے انداز میں مصروف گفتگو ہوں گے۔
Top