تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Urwatul-Wusqaa - Ar-Rahmaan : 24
وَ لَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَئٰتُ فِی الْبَحْرِ كَالْاَعْلَامِۚ
وَلَهُ الْجَوَارِ : اور اسی کے لیے ہیں جہاز الْمُنْشَئٰتُ : اونچے اٹھے ہوئے فِي الْبَحْرِ : سمندر میں كَالْاَعْلَامِ : اونچے پہاڑوں کی طرح
اور اس کے اختیار میں وہ جہاز ہیں جو سمندر میں پہاڑ کی طرح بلند ہیں
اور یہ جہاز جو پانیوں میں چلتے ہیں جیسے بلند پہاڑہوں اسی کی کرشمہ سازی ہے 42۔ (اَلَجوار) الجاریۃ کی جمع کشتیاں یا پانی کے جہاز (اَلمنثت) اسم مفعول جمع مئونث المنشاۃ واحد انشاء مصدر سطح سمندر سے اونچی کی ہوئی کشتیاں یا جہاز یا جن کشتیوں اور جہازوں کے بادبان اونچے ہوں اور دور سے دیکھنے والوں کو اونچے اونچے نشانات کی طرح نظر آئیں۔ مطلب یہ ہے کہ ان پانیوں ، سمندروں اور دریائوں میں یہ جو کشتیاں اور جہاز چلتے تم لوگوں کو دکھائی دیتے ہیں ان پر تم خود سوار ہوتے ہو اور اپنے سامان وغیرہ کو لاد کرلے جاتے ہو اور لے آتے ہوں ان سب کا پیدا کرنا اور بنانا ، چلنا اور چلانا کس کی قدرت کی نشانیوں میں سے ہے ؟ اللہ تعالیٰ ہی کی قدرت کی نشانی ہے کیونکہ وہی ہے جو ان کا میٹریل (Material) تیار کرنے والا اور پیدا کرنے والا ہے اور اسی نے ان چیزوں میں یہ خاصیت رکھی ہے کہ مدت تک پانی کے اندر رہ کر یہ چیزیں گل اور سٹر نہیں جاتیں اور ان میں یہ صلاحیت رکھی ہے کہ اتنی اتنی وزنی چیزیں ہو کہ اس میں ڈوب نہیں جاتیں اور صرف یہی نہیں کہ خود نہیں ڈوبتیں بلکہ تم کو اور تمہارے سامان کو بھی نہیں ڈوبنے دیتیں۔ وہ سامان اللہ تعالیٰ ہی کے پیدا کردہ ہیں جن سے یہ تیار کی جاتی ہیں اور وہ انسان اللہ تعالیٰ کی مخلوق ہیں جنہوں نے ان کو بنایا اور تیار کیا اور ان کی عقل وفکر اللہ تعالیٰ کی عطا کردہ ہے۔ پھر تعجب ہے تم پر کہ تم ان کشتیوں اور جہازوں کو دیکھ کر تو متعجب ہوتے ہو لیکن اس اللہ کی قدرتوں اور نشانیوں پر کبھی غور نہیں کرتے جس نے ان کے سامانوں کو پیدا کیا اور ان میں اس طرح کی صلاحیت ودیعت کی ، انسان جو خود مخلوق ہے اس نے کیا کیا ؟ یہی کہ اللہ تعالیٰ کی ان تخلیق کردہ چیزوں کو اللہ تعالیٰ کی عطا کردہ عقل وفکر سے جوڑ دیا لیکن ان ساری چیزوں میں کسی ایک چیز کو بھی اس نے پیدا نہیں کیا اور نہ ہی وہ کرسکتا ہے۔
Top