تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Tafseer-e-Madani - Al-Ahzaab : 29
وَ اِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللّٰهَ وَ رَسُوْلَهٗ وَ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ فَاِنَّ اللّٰهَ اَعَدَّ لِلْمُحْسِنٰتِ مِنْكُنَّ اَجْرًا عَظِیْمًا
وَاِنْ : اور اگر كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللّٰهَ : تم چاہتی ہو اللہ وَرَسُوْلَهٗ : اور اس کا رسول وَالدَّارَ الْاٰخِرَةَ : اور آخرت کا گھر فَاِنَّ اللّٰهَ : پس بیشک اللہ اَعَدَّ : تیار کیا ہے لِلْمُحْسِنٰتِ : نیکی کرنے والوں کے لیے مِنْكُنَّ : تم میں سے اَجْرًا عَظِيْمًا : اجر عظیم
اور اگر تم اللہ اس کے رسول اور اور دار آخرت کی طالب ہو تو یقینا اللہ نے تیار کر رکھا ہے تم میں سے نیکوکاروں کے لئے ایک بہت ہی بڑا اجر
52 ازواج مطہرات کیلئے اجر عظیم کا وعدہ : سو اس آیت کریمہ میں ازواج مطہرات کے لیے اللہ تعالیٰ کی طرف سے اجر عظیم کی بشارت و خوشخبری ہے جو اتنا بڑا اجر ہوگا کہ اس کی عظمت اور بڑائی کا کوئی کنارا نہیں۔ یہاں پر { منکن } میں " من " تبعیضیہ نہیں بیانیہ ہے کہ نبی کی ساری ہی بیویاں محسنات تھیں اور ہیں۔ کیونکہ قرآن کہتا ہے ۔ { اَلطَّیِّبٰتُ للطِّیِّبِیْن وَالطِّیِّبُوْنَ للطَّیِّبَات } ۔ پس نبی کی کسی بھی زوجہ مطہرہ پر جو کوئی زبان دراز کرے گا اور ان کے بارے میں یا وہ گوئی سے کام لے گا وہ بڑا ہی ملعون اور دجال ہوگا ۔ والعیاذ باللہ ۔ مگر انکو مطلقاً یہ خوشخبری دینے کی بجائے اس کو صفت احسان کے ساتھ مربوط کردیا گیا۔ جس میں سے ایک طرف تو یہ درس عظیم پایا جاتا ہے اور اس سے یہ حقیقت بھی واضح فرما دی گئی کہ ازواج مطہرات کیلئے بھی محض پیغمبر کے ساتھ نسبت کوئی کام آنے والی چیز نہیں جب تک کہ اس میں عمل و اطاعت کا عنصر مقصود نہ پایا جائے۔ اور وہ بھی صفت احسان کے ساتھ ہو۔ اور دوسری طرف اس میں یہ درس دیا گیا ہے کہ یہ بشارت اور خوشخبری احسان کے ساتھ مربوط ہے تاکہ ازواج مطہرات نڈر نہ ہوجائیں اور وہ حسن خاتمہ کے بارے میں برابر فکرمند رہیں۔ (معارف وغیرہ) ۔ وباللہ التوفیق لما یحب ویرید -
Top