تفسیر القرطبی
Al-Qurtubi · 83. Al-Mutaffifin · Ayah 29
Tafseerاِنَّ الَّذِیْنَ اَجْرَمُوْا كَانُوْا مِنَ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا یَضْحَكُوْنَ٘ۖ﴿29﴾
- اِنَّبیشک
- الَّذِيْنَوہ لوگ جو
- اَجْرَمُوْاجرم کیا
- كَانُوْاتھے
- مِنَسے (پر)
- الَّذِيْنَ اٰمَنُوْاجو ایمان لائے
- يَضْحَكُوْنَہنستے
Translation · Al-Qurtubi
جو گنہگار (یعنی کافر) ہیں وہ (دنیا میں) مومنوں سے ہنسی کیا کرتے تھے
Tafseer · Al-Qurtubi
ان الذین اجرموا۔۔۔ تا۔۔۔ ماکانوایفعلون۔
ان الذین اجرموا کانو من الذین آمنو یضحکون، واذا مروا بھم یتغامزون۔ کفار دنیا میں مومنوں کے ساتھ جو مزاق کیا کرتے تھے اس کا ذکر ہے مراد قریش کے مشرک روسا ہیں کچھ لوگوں نے حضرت ابن عباس سے روایت نقل کی ہے کہ اس سے مراد ولیدہ بن مغیرہ، عقبہ بن ابی معیط، عاص بن وائل، اسود بن عبدیغوث، عاص بن ہشام، ابوجہل اور نضر بن حارث ہے، یہی لوگ نبی کے صحابہ، حضرت عمار، حضرت خباب، حضرت صہیب اور حضرت بلال کا مذاق اڑایا کرتے تھے۔ جب وہ رسول اللہ کے پاس آنے کے لیے ان کے پاس سے گزرتے وہ ایک دوسرے کو آنکھوں سے اشارہ کیا کرتے تھے ایک قول یہ کیا گیا ہے وہ اسلام کی وجہ سے انہیں عار دلاتے اور ان پر عیب لگاتے، یہ جملہ بولا جاتا ہے، غمزت الشی بیدی، میں نے اس چیز کو اپنے ہاتھ سے ٹٹولا۔ حضرت عائشہ نے کہا، جب آپ سجدہ کرتے تو مجھے اپنے ہاتھ سے دباتے تو میں اپنا پاؤں سمیٹ لیتی، یہ سورة نساء میں گزرچکا ہے۔ غمزتہ بعینی میں نے آنکھ سے اشارہ کیا، اس پر عیب لگایا، ومافی فلان غمزۃ، اس میں کوئی عیب نہیں، مقاتل نے کہا، یہ آیت حضرت عائشہ کے حق میں نازل ہوئی جو مسلمانوں کی ایک جماعت کے ساتھ نبی کریم کی خدمت میں حاضر ہوئیں تومنافقوں نے ان کا مذاق اڑایا اور ان پر ٹھٹھا کیا۔