تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Urwatul-Wusqaa - Maryam : 90
تَكَادُ السَّمٰوٰتُ یَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَ تَنْشَقُّ الْاَرْضُ وَ تَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّاۙ
تَكَادُ : قریب ہے السَّمٰوٰتُ : آسمان يَتَفَطَّرْنَ : پھٹ پڑیں مِنْهُ : اس سے وَتَنْشَقُّ : اور ٹکڑے ٹکرے الْاَرْضُ : زمین وَتَخِرُّ : اور گرپڑیں الْجِبَالُ : پہاڑ هَدًّا : پارہ پارہ
قریب ہے کہ آسمان پھٹ پڑیں ، زمین کا سینہ چاک ہوجائے ، پہاڑ جنبش کھا کر گر پڑیں
اتنی بڑی بات ہے کہ گویا اس سے زمین و آسمان قریب ہے کہ پھٹ جائیں : 90۔ یہ اس عقیدہ کی سختی کا مزید بیان ہے کہ یہ اتنا بڑا سخت اور سنگین نظریہ ہے کہ قریب ہے اس سبب سے آسمان پھٹ پڑیں اور زمین شق ہوجائے اور پہاڑ ایک دھماکہ کے ساتھ اڑ جائیں ، یہ اس کا گویا ایک فطری بیان ہے کہ جس طرح ایک انسان اپنے باپ کے سوا کسی دوسرے کو اپنا باپ نہیں بنا سکتا اور انہ ہی کوئی اس کو برداشت کرسکتا ہے کہ اس کی نسبت کسی دوسرے باپ کی طرف کی جائے لیکن ہمارے مفسرین کو یہ خیال اس وقت دامن گیر نہ ہوا جب انہوں نے عیسیٰ (علیہ السلام) کا باپ جبریل (علیہ السلام) کو بنا دیا تو سوائے انسان کے دنیا کی کوئی چیز اگر اس کو زبان مل جائے تو کبھی اس کا اقرار نہ کرے کہ میرا خالق اللہ تعالیٰ کی ذات کے سوا کوئی اور بھی ہے یا ان کا خالق کوئی ہو سکتا ہے یا کسی دوسرے کی طرف ان کی نسبت کی جاسکتی ہے ، انسان ہے کہ ان سب باتوں سے بےنیاز ہو کر جو چاہتا ہے نظریات گھڑتا رہتا ہے اور پھر جس طرح چاہتا ہے انکو بیان کرتا رہتا ہے ۔ زیر نظر آیت میں لفظ (ھدا) استعمال ہوا ہے جس کے معنی دیوار کے دھماکے کے ساتھ گرنے کے ہیں جو یک دم دھڑام سے گر جائے ، یہ لفظ بھی ایک بار قرآن کریم میں استعمال ہوا ہے ۔
Top