تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Urwatul-Wusqaa - Ash-Shu'araa : 179
فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَ اَطِیْعُوْنِۚ
فَاتَّقُوا : سو ڈرو تم اللّٰهَ : اللہ وَاَطِيْعُوْنِ : اور میری اطاعت کرو
پس اللہ سے ڈرو اور میرے کہنے پر چلو
شعیب (علیہ السلام) نے کہا کہ اللہ سے ڈرو اور میری فرمانبرداری کرو : 179۔ شعیب (علیہ السلام) بڑے فصیح وبلیغ مقرر تھے تاریخ میں ان کا لقب خطیب الانبیاء آج بھی موجود ہے ۔ شیریں بیانی ‘ حسن خطابت ‘ طرز بیان اور طاقت لسانی اپنی مثال آپ تھے ‘ انہوں نے نرم وگرم ہر طریقہ سے قوم کو رشد وہدایت کے یہ کلمات ارشاد فرمائے مگر اس بدبخت قوم پر ذرا اثر نہ ہوا وہ شعیب (علیہ السلام) کے پاس آنے جانے والوں کو بھی روکنے لگے اور موقعہ لگ جاتا تو لوگوں کو لوٹ لینے کے لئے ہر وقت متحرک رہتے شعیب (علیہ السلام) کی اس قوم کے وڈیروں اور سرداروں کی حالت اور بھی گری ہوئی تھی اس کے پیش نظر شعیب (علیہ السلام) عام لوگوں کو اپنے وعظ ودرس میں لوگوں کو ان وڈیروں اور مذہبی اور سیاسی لیڈروں کی فرمانبرداری سے روکتے اور برملا کہتے کہ بروں کی صحبت میں بیٹھو گے تو برے ہوجاؤ گے اس لئے انکے کہنے مت آؤ اور میری بات کو سنو اور میری فرمانبرداری کرو کیونکہ میں تم کو اللہ تعالیٰ کا پیغام سناتا ہوں اور تمہارے یہ سردار اور لیڈر تم کو شیطانی راستہ کی طرف راہنمائی کر رہے ہیں اس لئے ان کی پیروی وفرمانبرداری دراصل شیطان کی فرمانبرداری اور پیروی ہے اگر تم باز نہ آئے تو شیطان تم کسی گہری گھاٹی میں گرا دے گا اور تم اس کبھی بھی نہیں نکل سکو گے لیکن قوم کے سرداروں نے بھی جب حضرت شعیب (علیہ السلام) کا یہ عزم و استقلال دیکھا تو ان سے روئے سخن پھیر کر اپنی قوم کے لوگوں سے کہنے لگے خبردار ! اگر تم نے شعیب کا کہنا مانا تو تم ہلاک وبرباد ہوجاؤ گے ۔
Top