تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Urwatul-Wusqaa - Ash-Shu'araa : 35
یُّرِیْدُ اَنْ یُّخْرِجَكُمْ مِّنْ اَرْضِكُمْ بِسِحْرِهٖ١ۖۗ فَمَا ذَا تَاْمُرُوْنَ
يُّرِيْدُ : وہ چاہتا ہے اَنْ : کہ يُّخْرِجَكُمْ : تمہیں نکال دے مِّنْ : سے اَرْضِكُمْ : تمہاری سرزمین بِسِحْرِهٖ : اپنے جادو سے فَمَاذَا : تو کیا تَاْمُرُوْنَ : تم حکم (مشورہ) دیتے ہو
وہ چاہتا ہے کہ تم کو تمہارے ملک سے اپنے جادو کے زور سے نکال دے پس تمہاری کیا رائے ہے ؟
فرعون نے اپنی بات جاری رکھتے ہوئے کہا کہ دراصل یہ ملک مصر پر قبضہ چاہتے ہیں : 35۔ فرعون نے اپنی بات کو جاری رکھتے ہوئے کہا کہ دراصل یہ دونوں بھائی چاہتے ہیں کہ تم کو تمہاری زمین سے نکال باہر کریں یعنی تم سے حکومت چھین لیں اور خود اس علاقے کے حکمران بن جائیں اگر ان کا یہ جادو چل جائے یعنی جن دلائل کو انہوں نے پیش کیا ہے ان کو مان لیا جائے تو ملک کا حکمران طبقہ کسی حال بھی حکمران نہیں رہ سکتا اس طرح اس نے حضرت موسیٰ (علیہ السلام) اور ہارون (علیہ السلام) کے خلاف ایک سیاسی بدگمانی پیدا کرنے کی کوشش کی تاکہ اس وقت کے حکمران لوگوں کے حاشیہ بردار ہی ان کا سانس پی جائیں اور اس طرح موسیٰ (علیہ السلام) اور ہارون (علیہ السلام) اس سے آگے تجاوز نہ کرسکیں ، دراصل جس فریب پر فرعون کی اپنی حکومت چل رہی تھی اس فریب کا الزام اس نے موسیٰ (علیہ السلام) پر دھرنے کی کوشش کی کیونکہ ہر انسان اکثر اپنے تانے بانے اپنی طبیعت کے بنتا ہے اسی طرح دراصل فرعون اور اس کے حواریوں نے جو فریب خود لگا رکھا تھا اس کا الزام موسیٰ (علیہ السلام) کو دیا اور پھر اپنی حکومت کے اعوان وانصار سے مشورہ طلب کیا کہ موسیٰ اور ہارون (علیہ السلام) کے ساتھ کیا سلوک کرنا چاہئے ؟ جو آپ کہیں گے میں وہی کروں گا ۔
Top