تفسیر درِ منثور

1۔ ابن جریر نے ابن عباس ؓ سے روایت کیا کہ البروج سے آسمان میں محلات مراد ہیں۔ 2۔ ابن المنذر نے اعمش (رح) سے روایت کیا کہ عبداللہ ؓ کے اصحاب اللہ تعالیٰ کے اس قول آیت والسماء ذات البروج کے بارے میں فرمایا کرتے تھے کہ اس سے مراد ہے کہ قسم ہے آسمان کی جو محلات والا ہے۔ 3۔ عبد بن حمید وابن المنذر نے ابو صالح (رح) سے روایت کیا کہ ذات البروج سے مراد ہے بڑے بڑے ستارے۔ 4۔ ابن مردویہ نے جابر بن عبداللہ ؓ سے روایت کیا کہ نبی اکرم ﷺ سے آیت والسماء ذات البروج کے بارے میں پوچھا گیا آپ نے فرمایا کہ اس سے مراد ہیں ستارے یعنی قسم ہے آسمان کی جو ستاروں والا ہے اور آیت الذی جعل فی السماء بروجا (الفرقان آیت 61۔ ) جس نے آسمان میں ستارے بنائے کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ نے فرمایا اس سے مراد ہیں ستارے پھر پوچھا گیا آیت بروج مشیدہ (النساء آیت 78) سے کیا مراد ہے فرمایا ان سے محلات مراد ہیں۔ 5۔ عبدالرزاق وعبد بن حمید نے قتادہ (رح) سے روایت کیا کہ آیت والسماء ذات البروج (آسمان کی قسم جس میں برج ہیں) میں اس بروجوں سے اس کے ستارے مراد ہیں آیت والیوم الموعود۔ اور اس دن کی جس کا وعدہ کیا گیا ہے۔ یعنی قیامت کے دن آیت وشاہد ومشہود اور اس دن کی جو حاضر ہوتا ہے اور اس کی کہ جس کے پاس حاضر ہوتے ہیں سے مراد دو عظیم دن ہیں جن کو اللہ تعالیٰ نے ایام دنیا میں سے عظمت اور شان عطا فرمائی اور ہم یہ بیان کرتے ہیں کہ شاہد سے مراد قیامت کا دن ہے اور مشہود سے مراد عرفہ کا دن ہے۔ 6۔ عبد بن حمید وابن المنذر نے حسن (رح) سے روایت کیا کہ آیت والسماء ذات البروج سے مراد ہے کہ آصمان کو خوبصورت اور عمدہ تخلق کے ساتھ مضبوط کیا پھر اس کو ستاروں کے ساتھ مضبوط کیا آیت والیوم الموعود یعنی قیامت کے دن آیت وشاہد ومشہود میں شہاد سے مراد ہے جمعہ کے دن اور مشہود سے مراد ہے قیامت کے دن۔ 7۔ عبد بن حمید وابن جریر وابن المنذر نے مجاہد (رح) سے روایت کیا کہ آیت والسماء ذات البروج سے مراد ہے ستاروں والا آیت وشاہد ومشہود میں شاہد سے مراد ہے ابن آدم والمشہود سے مراد ہے قیامت کا دن۔