تدبرِ قرآن

اقْــتُلُوْا يُوْسُفَ اَوِ اطْرَحُوْهُ اَرْضًا يَّخْلُ لَكُمْ وَجْهُ اَبِيْكُمْ وَتَكُوْنُوْا مِنْۢ بَعْدِهٖ قَوْمًا صٰلِحِيْنَ۔ لفظ " صالح " کا لغوی مفہوم : لفظ " صالح " یہاں ٹھیک اپنے لغوی مفہوم میں ہے۔ عربی میں اگر کہیں " صلحت حال فلان " تو اس کے معنی ہوں گے۔ اس کا حال بالکل ٹھیک ہوگیا، اس کی پریشانی دور ہوگئی، جو کانٹا اسے چبھ رہا تھا اس سے وہ نجات پا گیا۔ برادران یوسف کی مشورت : یہ وہ علاج ہے جو حضرت یوسف کے بھائیوں نے اپنی پریشانی دور کرنے کے لیے سوچا۔ انہوں نے اسکیم یہ بنائی کہ یوسف کو یا تو قتل کردیں یا کہیں دور دراز مقام میں لے جا کر پھینک دیں تاکہ ان کے باپ کی ساری توجہ انہی کی طرف ہوجائے اور یہ کانٹا جو انہیں چبھ رہا ہے نکل جائے۔ بعض لوگوں نے " وتکونوا من بعدہ قوما صالحین " کا یہ مطلب لیا ہے کہ اس جرم کے کرلینے کے بعد پھر نیک بن جانا لیکن یہ پھر نیک بن جانا لیکن یہ معنی اس جملہ کے کسی طرح نہیں ہوسکتے۔ دوسرے پہلوؤں سے قطع نظر جملہ کی نحوی ترکیب ہی اس سے ابا کر رہی ہے ظاہر ہے کہ اس کا عطف سابق جواب امر پر ہے اس وجہ سے جو حکم اس کا ہوگا وہی حکم حضرت یوسف کے بھائیوں کی اس مشورت سے یہ بات بالکل صاف وجاتی ہے کہ ان کو اصلی کد حضرت یوسف ہی سے تھی اور اس کد میں اصل دخل صرف ان کے سوتیلے ہونے کو نہیں تھا بلکہ ان کی اعلی صلاحیتوں کو تھا جو اسی عمر سے ان میں ابھرنے لگی تھیں اور جن کو دیکھ کر حضرت یعقوب ان سے غیر معمولی طور پر محبت کرنے لگے تھے۔ اگر مجرد سوتیلے ہونے کے سبب سے کد ہوتی تو سوتیلے تو بنیامین بھی تھے آخر ان کو ٹھکانے لگانے کی انہوں نے کوئی اسکیم کیوں نہیں بنائی !