تفسیر القرطبی
Al-Qurtubi · 74. Al-Muddaththir · Ayah 31
وَ مَا جَعَلْنَاۤ اَصْحٰبَ النَّارِ اِلَّا مَلٰٓئِكَةً١۪ وَّ مَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ اِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِیْنَ كَفَرُوْا١ۙ لِیَسْتَیْقِنَ الَّذِیْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَ یَزْدَادَ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْۤا اِیْمَانًا وَّ لَا یَرْتَابَ الَّذِیْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَ الْمُؤْمِنُوْنَ١ۙ وَ لِیَقُوْلَ الَّذِیْنَ فِیْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ وَّ الْكٰفِرُوْنَ مَا ذَاۤ اَرَادَ اللّٰهُ بِهٰذَا مَثَلًا١ؕ كَذٰلِكَ یُضِلُّ اللّٰهُ مَنْ یَّشَآءُ وَ یَهْدِیْ مَنْ یَّشَآءُ١ؕ وَ مَا یَعْلَمُ جُنُوْدَ رَبِّكَ اِلَّا هُوَ١ؕ وَ مَا هِیَ اِلَّا ذِكْرٰى لِلْبَشَرِ۠ع﴿31﴾
- وَمَااور نہیں
- جَعَلْنَآہم نے بنائے
- اَصْحٰبَ النَّارِدوزخ کے داروغہ
- اِلَّامگر (صرف)
- مَلٰٓئِكَةً ۠فرشتے
- وَّمَااور نہیں
- جَعَلْنَاہم نے رکھی
- عِدَّتَهُمْان کی تعداد
- اِلَّامگر (صرف)
- فِتْنَةًآزمائش کو
- لِّلَّذِيْنَان لوگوں کیلئے جو
- كَفَرُوْا ۙکافر ہوئے
- لِيَسْتَيْقِنَتاکہ وہ یقین کرلیں
- الَّذِيْنَوہ لوگ جنہیں
- اُوْتُوا الْكِتٰبَکتاب دی گئی (اہل کتاب)
- وَيَزْدَادَاور زیادہ ہو
- الَّذِيْنَجو لوگ
- اٰمَنُوْٓاایمان لائے
- اِيْمَانًاایمان
- وَّلَا يَرْتَابَاور شک نہ کریں
- الَّذِيْنَوہ لوگ جنہیں
- اُوْتُوا الْكِتٰبَکتاب دی گئی
- وَالْمُؤْمِنُوْنَ ۙاور مومن (جمع)
- وَلِيَقُوْلَاور تاکہ وہ کہیں
- الَّذِيْنَوہ لوگ
- فِيْ قُلُوْبِهِمْجن کے دلوں میں
- مَّرَضٌروگ
- وَّالْكٰفِرُوْنَاور کافر (جمع)
- مَاذَآکیا
- اَرَادَ اللّٰهُارادہ کیا اللہ نے
- بِهٰذَا مَثَلًا ۭاس مثال سے
- كَذٰلِكَاسی طرح
- يُضِلُّ اللّٰهُاللہ گمراہ کرتا ہے
- مَنْ يَّشَآءُجسے وہ چاہتا ہے
- وَيَهْدِيْاور ہدایت دیتا ہے
- مَنْ يَّشَآءُ ۭجسے وہ چاہتا ہے
- وَمَا يَعْلَمُاور نہیں جانتا
- جُنُوْدَلشکروں کو
- رَبِّكَتیرے رب کے
- اِلَّا هُوَ ۭسوائے وہ (خود)
- وَمَا ھِيَاور نہیں یہ
- اِلَّا ذِكْرٰىمگر نصیحت
- لِلْبَشَرِآدمی کیلئے
Translation · Al-Qurtubi
اور ہم نے دوزخ کے داروغہ فرشتے بنائے ہیں اور ان کا شمار کافروں کی آزمائش کے لیے مقرر کیا ہے (اور) اس لئے کہ اہل کتاب یقین کریں اور مومنوں کا ایمان اور زیادہ ہو اور اہل کتاب اور مومن شک نہ لائیں اور اس لئے کہ جن لوگوں کے دلوں میں (نفاق کا) مرض ہے اور (جو) کافر (ہیں) کہیں کہ اس مثال (کے بیان کرنے) سے خدا کا مقصود کیا ہے ؟ اسی طرح خدا جس کو چاہتا ہے گمراہ کرتا ہے اور جس کو چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔ اور تمہارے پروردگار کے لشکروں کو اس کے سوا کوئی نہیں جانتا۔ اور یہ تو بنی آدم کے لیے نصحیت ہے