تفسیر القرطبی

آیت۔ والرجز فاھجر۔ والرجز فاھجر۔ مجاہد اور عکرمہ نے کہا : یہاں رجز سے مراد بت ہیں اس پر دلیل اللہ تعالیٰ کا فرمان، فاجتنبوالرجس من الاوثان (الحج 30) حضرت ابن عباس اور ابن زید نے بھی یہی کہا ہے، حضرت ابن عباس سے یہ بھی منقول ہے گناہوں کو چھوڑ دیجئے۔ مغیرہ نے ابراہیم نخعی سے اس طرح روایت کیا ہے کہ رجز سے مراد گناہ ہے قتادہ نے کہا، رجز سے مراد اوصاف اور نائلہ دوبت ہیں جو بیت اللہ کے قریب نصب تھے ایک قول یہ کیا گیا ہے اس سے مراد عذاب ہے جب کہ مضاف مقدر ہے معنی ہوگا عذاب کے عمل کو چھوڑ دے یا مراد ہے ایسے عمل کو چھوڑ دے جو عذاب کی طرف لے جانے والا ہے رجز کا اصل معنی عذاب ہے اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے، لئن کشفت عناالرجز لنومن لک (الاعراف 134) اگر تم ہم سے عذاب کو دور کردے تو ہم تجھ پر ایمان لائیں گے۔ اور اللہ تعالیٰ کا فرمان، فارسلنا علیھم رجزامن السماء (الاعراف 162) اور ہم نے ان پر آسمان سے عذاب بھیجا۔ بتوں کو رجز کا نام دیا گیا کیونکہ بت عذاب کی طرف لے جاتے ہیں عام قراء رجز کو راء کے کسرہ کے ساتھ پڑھتے ہیں۔ حسن، عکرمہ، مجاہد، ابن محیصن، اور حفص نے عاصم سے رجز کو راء کے ضمہ کے ساتھ روایت کیا ہے یہ دونوں لغتیں ہیں جیسے ذکر اور ذکر ہے، ابوالعالیہ، ربیع اور کسائی نے کہا، رجز کا معنی بت ہے اور رجز کا معنی نجاست اور معصیت ہے کسائی نے بھی کہا، رجز کا معنی بت ہے اور رجز کا معنی عذاب ہے۔ سدی نے کہا : رجز جب راء کے فتحہ کے ساتھ ہو تو اس کا معنی وعید ہے۔