تفسیر القرطبی

فاذا ھم بالساھرۃ۔ سب مخلوق روئے زمین پر ہوگی جبکہ پہلے وہ زمین کے اندر تھی فراء نے کہا، اسے یہ نام دیا گیا ہے کیونکہ اس میں حیوان سوتا اور جاگتا ہے عرب کھلے میدان اور اس کی زمین کو ساھرہ کہتے ہیں یہ نسبت کا معنی دے رہا ہے کیونکہ ایسی زمین میں خوف کی وجہ سے جاگا جاتا ہے تو اس زمین کی ایسی صفت بیان کردی جو اس چیز کی صفت تھی جو اس میں ہوئی ہے حضرت ابن عباس اور مفسرین نے امیہ بن خلف ابی صلت کے قول سے استدلال کیا ہے۔ وفیھا لحم ساھرہ وبحر۔ صحاح میں ہے یہ قول کیا جاتا ہے، ساھور یہ زمین کا سایہ ہے اور ساھرہ سے مراد روئے زمین ہے اسمعنی میں اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان ہے، فاذا ھم بالساھرہ، النازعات) اور کہا جاتا ہے الساھور، جس طرح چاند کا غلاف ہوتا ہے جب اسے گرہن لگتا ہے تو وہ اس غلاف میں داخل ہوجاتا ہے انہوں نے امیہ بن ابی صلت کا شعر پڑھا ہے۔ قمر وساھور یسل ویغمد، چاند اور سایہ کبھی اسے سونتا جاتا ہے اور کبھی اس سایہ میں داخل کردیا جاتا ہے۔ ایک قول یہ کیا جاتا ہے ساھرہ سے مراد سفید زمین ہے ضحاک نے حضرت ابن عباس سے روایت نقل کی ہے، وہ چاندی کی زمین ہوگی اس پر کبھی اللہ تعالیٰ کا نافرمانی نہیں کی گئی ہوگی اس وقت اللہ تعالیٰ نے اسے پیدا کیا، ایک قول یہ کیا گیا وہ ایسی زمین ہے قیامت کے روز اللہ تعالیٰ اسے نئے سرے سے بنائے گا ایک قول یہ کیا گیا ہے ساھرہ سے مراد ساتویں زمین کا نام ہے جسے اللہ تعالیٰ لائے گا اور اس پر مخلوق کا حساب لے گا، یہ اس وقت ہوگا جب زمین کو دوسری زمین سے بدل دیا جائے گا ثوری نے کہا، ساھرہ سے مراد شام کا علاقہ ہے، وہب بن منبہ نے کہا، یہ بیت المقدس کا پہاڑ ہے عثمان بن ابی عاتکہ نے کہا، یہ شام میں ایک مخصوص جگہ کا نام ہے، یہ اریحاء اور حسان پہاڑوں کے درمیان کی جگہ ہے اللہ تعالیٰ جتنا چاہے اسے پھیلادے گا، قتادہ نے کہا، اس سے مراد جہنم ہے یعنی اچانک یہ کفار جہنم میں ہوں گے اسے ساھرہ کہا گیا ہے، کیونکہ اسوقت وہ لوگ اس پر نہ سوئیں گے ایک قول یہ کیا گیا ہے، ساھرہ سے مراد جہنم کے کنارے صحراء ہے یعنی وہ قیامت کے دن زمین پر ٹھہریں گے تو اس وقت ہمیشہ کی بیداری ہوگی، ایک قول یہ کیا گیا ہے، ساھرہ سے مراد ہموار زمین ہے اسے یہ نام اس لیے دیا گیا ہے کیونکہ اس میں سراب چلتا ہے یہ عربوں کا قول ہے، عین ساھرہ سے ماخوذ ہے ایسا چشمہ جس کا پانی چلتا رہتا ہو اس کی ضد نائم ہے۔ یا اس وجہ سے اسے ساھرہ کہتے ہیں کہ کیونکہ اس پر چلنے والا ہلاکت کے خوف سے نہیں سوتا۔