تفسیر القرطبی

النارذات الوقود :، النار، الاخدود سے بدل ہے، یہ بدل اشتمال ہے عام قرات وقود میں واؤ کے فتحہ کے ساتھ ہے جس کا معنی ایندھن ہے، قتادہ اور ابورجاء اور نصر بن عاصم نے واؤ کے ضمہ کے ساتھ مصدر کی صورت میں پڑھا ہے یعنی شعلوں والی، ایک قول یہ کیا گیا ہے لوگوں نے بدنوں کو جلانے والی، ابن اشہب، عقیلی اور ابوسمال عدوی اور ابن سمقیع نے النارذات دونوں کو مرفوع پڑھا ہے یعنی اسے ایسی آگ میں جلادیا جو ایندھن والی ہے۔