تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Tafseer-e-Madani - Yunus : 32
فَذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ١ۚ فَمَا ذَا بَعْدَ الْحَقِّ اِلَّا الضَّلٰلُ١ۖۚ فَاَنّٰى تُصْرَفُوْنَ
فَذٰلِكُمُ : پس یہ ہے تمہارا اللّٰهُ : اللہ رَبُّكُمُ : تمہارا رب الْحَقُّ : سچا فَمَاذَا : پھر کیا رہ گیا بَعْدَ الْحَقِّ : سچ کے بعد اِلَّا : سوائے الضَّلٰلُ : گمراہی فَاَنّٰى : پس کدھر تُصْرَفُوْنَ : تم پھرے جاتے ہو
سو یہی اللہ ہے رب (اور مالک) حقیقی تم سب کا (اے لوگو) تو پھر کیا باقی رہ جاتا ہے اس حق کے بعد سوائے گمراہی کے ؟ پھر کہاں پھیرا (اور بھٹکایا) جاتا ہے تم لوگوں کو ؟ (راہ حق و صواب سے ؟3)
64 ۔ مشرکوں کی مت ماری پر تنبیہ : سو مشرکوں کی مت ماری پر تنبیہ کے طور پر اور ان کے ضمیروں کو جھنجوڑتے ہوئے ان سے فرمایا گیا کہ مقدمات تو سب مانتے ہو۔ اللہ تعالیٰ کی خالقیت، مالکیت، رزاقیت اور تدبیر و تصرف سب کو تسلیم کرتے ہو، لیکن پھر بھی شرک کرتے ہو ؟ آخر تمہاری عقلوں کو کیا ہوگیا ہے ؟ سو لوگوں کی گمراہی کا ایک بڑا اور بنیادی سبب ان کے گمراہ لیڈر اور پیشوا ہیں واضح رہے کہ ارشاد ربانی میں پھیرنے والے کوئی اور لوگ ہیں اور وہ ان کے گرو اور پنڈت پادری وغیرہ وہ گمراہ کن لیڈر اور پیشوا ہیں جو طرح طرح کی فریب کاریوں سے ان بےزبان بھیڑوں کی اون مونڈتے رہتے ہیں۔ اور ان لوگوں کو حق اور اہل حق سے دور و نفور کرنے میں طرح طرح کے ہتھکنڈے استعمال کرتے ہیں۔ والعیاذ باللہ العظیم۔ سو لوگوں کی گمراہی کی ایک بڑی اور بنیادی وجہ ہمیشہ یہی رہی کہ ان کے گمراہ پیشوا ان کو راہ حق سے پھیرتے اور محروم کرتے ہیں۔ اور ان کو اپنی اہواء و اغراض کی خاطر اپنی مرضی و منشاء کے مطابق چلاتے ہیں کل بھی یہی تھا اور آج بھی یہی ہے جس کے مظاہر آج بھی جگہ جگہ اور طرح طرح سے ملتے ہیں۔ اور ایسے لوگ صاف اور صریح طور پر حق سننے اور جاننے کے باوجود اس کو ماننے اور اپنانے کے لیے تیار نہیں ہوتے۔ والعیاذ باللہ العظیم۔
Top