تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Tafseer-e-Madani - An-Naba : 11
وَّ جَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا۪
وَّجَعَلْنَا : اور بنایا ہم نے النَّهَارَ مَعَاشًا : دن کو معاش کا وقت/ کام کا وقت
اور دن کو معاش کا وقت
(9) دن کی نشانی میں سامان غور و فکر : سو ارشاد فرمایا گیا اور ہم ہی نے بنایا دن کو معاش کا وقت۔ یعنی ہم نے دن کو روشن بنایا تاکہ اس میں چل پھر کر تم لوگ اپنی روزی روٹی کا سامان کرسکو، (ابن کثیر وغیرہ) سو تم لوگ اپنی آنکھوں سے دیکھتے ہو اور روزانہ دیکھتے ہو کہ کس طرح دن کی روشنی پھیلتے ہی دنیا حرکت میں آجاتی ہے، اور ایک عظیم الشان گہما گہمی کا دور دورہ شروع ہوجاتا ہے، اس طرح رات اور دن کی یہ دو نشانیاں عظیم الشان نشا نہائے قدرت میں سے ہیں، جن پر تمہاری زندگی اور اس کی ضروریات کا مدارو انحصار ہے، جیسا کہ دوسرے مقام پر ارشاد فرمایا گیا۔ وَجَعَلْنَا اللَّیْْلَ وَالنَّہَارَ آیَتَیْْنِ فَمَحَوْنَا آیَۃَ اللَّیْْلِ وَجَعَلْنَا آیَۃَ النَّہَارِ مُبْصِرَۃً لِتَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّکُمْ وَلِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِیْنَ وَالْحِسَابَ وَکُلَّ شَیْْء ٍ فَصَّلْنَاہُ تَفْصِیْلاً ( بنی اسرائیل 12 پ 15) مگر دنیا ہے کہ ان عظیم الشان نشانہائے قدرت کو دیکھتی اور ان سے طرح طرح سے مستفید و فیضیاب ہوتی ہے، مگر یہ نہیں سوچتی کہ یہ سب کچھ کس کی قدرت و حکمت کا کرشمہ اور کس کی رحمت و عنایت کا نتیجہ ثمرہ ہے۔ الا ما شاء اللہ۔ سو رات و دن کا یہ سلسلہ حضرت حق جل مجدہ کی قدرت بےپایاں، حکمت بےنہایت، رحمت و عنایت بےغایت اور اس کی یکتائی اور وحدانیت مطلقہ کے عظیم الشان مظاہر ہیں۔ جو اپنی زبان حال سے پکار پکار کر دعوت غور وفکر دے رہے ہیں تاکہ لوگ ان کے ذریعے ان کے پیچھے پیچھے ہوئے غیبی حقائق تک رسائی حاصل کریں اور راہ حق و صدق اور صراط مستقیم کو اپنا کر اپنے لیے سعادت دارین سے سرفرازی کا سامان کریں۔ وباللہ التوفیق لما یحب ویریدو علی ما یحب ویرید، وھو الھادی الی سواء البسیل، فعلیہ نتوکل وبہ نستعین، وفی کل ان و حین۔
Top