سنن ابو داؤد - ادب کا بیان - حدیث نمبر 5009
حدیث نمبر: 5009
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْأَعْمَشِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي صَالِحٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا،‏‏‏‏ قال أَبُو عَلِيٍّ:‏‏‏‏ بَلَغَنِي عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّهُ قَالَ وَجْهُهُ:‏‏‏‏ أَنْ يَمْتَلِئَ قَلْبُهُ حَتَّى يَشْغَلَهُ عَنِ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏فَإِذَا كَانَ الْقُرْآنُ وَالْعِلْمُ الْغَالِبَ، ‏‏‏‏‏‏فَلَيْسَ جَوْفُ هَذَا عِنْدَنَا مُمْتَلِئًا مِنَ الشِّعْرِ، ‏‏‏‏‏‏وَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْرًا،‏‏‏‏ قال:‏‏‏‏ كَأَنَّ الْمَعْنَى:‏‏‏‏ أَنْ يَبْلُغَ مِنْ بَيَانِهِ:‏‏‏‏ أَنْ يَمْدَحَ الْإِنْسَانَ فَيَصْدُقَ فِيهِ حَتَّى يَصْرِفَ الْقُلُوبَ إِلَى قَوْلِهِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يَذُمَّهُ فَيَصْدُقَ فِيهِ حَتَّى يَصْرِفَ الْقُلُوبَ إِلَى قَوْلِهِ الْآخَرِ، ‏‏‏‏‏‏فَكَأَنَّهُ سَحَرَ السَّامِعِينَ بِذَلِكَ.
شعرگوئی کا بیان
ابوہریرہ ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: تم میں سے کسی کے لیے اپنا پیٹ پیپ سے بھر لینا بہتر ہے اس بات سے کہ وہ شعر سے بھرے، ابوعلی کہتے ہیں: مجھے ابو عبید سے یہ بات پہنچی کہ انہوں نے کہا: اس کی شکل (شعر سے پیٹ بھرنے کی) یہ ہے کہ اس کا دل بھر جائے یہاں تک کہ وہ اسے قرآن، اور اللہ کے ذکر سے غافل کر دے اور جب قرآن اور علم اس پر چھایا ہوا ہو تو اس کا پیٹ ہمارے نزدیک شعر سے بھرا ہوا نہیں ہے (اور آپ نے فرمایا) بعض تقریریں جادو ہوتی ہیں یعنی ان میں سحر کی سی تاثیر ہوتی ہے، وہ کہتے ہیں: اس کے معنی گویا یہ ہیں کہ وہ اپنی تقریر میں اس مقام کو پہنچ جائے کہ وہ انسان کی تعریف کرے اور سچی بات (تعریف میں) کہے یہاں تک کہ دلوں کو اپنی بات کی طرف موڑ لے پھر اس کی مذمت کرے اور اس میں بھی سچی بات کہے، یہاں تک کہ دلوں کو اپنی دوسری بات جو پہلی بات کے مخالف ہو کی طرف موڑ دے، تو گویا اس نے سامعین کو اس کے ذریعہ سے مسحور کردیا ۔
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/الأدب ٩٢ (٦١٥٥)، صحیح مسلم/الشعر ح ٧ (٢٢٥٧)، سنن الترمذی/الأدب ٧١ (٢٨٥١)، سنن ابن ماجہ/الأدب ١ (٣٧٥٩)، (تحفة الأشراف: ١٢٤٠٤)، وقد أخرجہ: مسند احمد (٢/٢٨٨، ٣٣١، ٣٥٥، ٣٩١، ٤٨٠) (صحیح )
Top