صحیح مسلم - نماز کا بیان - حدیث نمبر 3640
حدیث نمبر: 2027
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مَنْصُورٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ إِبْرَاهِيمَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْأَسْوَدِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ بِنْتُ الْحَارِثِ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِبِضْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، ‏‏‏‏‏‏فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَشَوَّفَتْ، ‏‏‏‏‏‏فَعِيبَ ذَلِكَ عَلَيْهَا، ‏‏‏‏‏‏وَذُكِرَ أَمْرُهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:‏‏‏‏ إِنْ تَفْعَلْ فَقَدْ مَضَى أَجَلُهَا.
وفات پا جانے والے شخص کی حاملہ بیوی کی عدت بچہ جنتے ساتھ ہی پوری ہوجائیگی۔
ابوسنابل کہتے ہیں کہ سبیعہ اسلمیہ بنت حارث ؓ نے اپنے شوہر کی وفات کے بیس سے کچھ زائد دنوں بعد بچہ جنا، جب وہ نفاس سے پاک ہوگئیں تو شادی کی خواہشمند ہوئیں، تو یہ معیوب سمجھا گیا، اور اس کی خبر نبی اکرم ﷺ کو دی گئی تو آپ ﷺ نے فرمایا: اگر چاہے تو وہ ایسا کرسکتی ہے کیونکہ اس کی عدت گزر گئی ہے ۔
تخریج دارالدعوہ: سنن الترمذی/الطلاق ١٧ (١١٩٣)، سنن النسائی/الطلاق ٥٦ (٣٥٤٩)، (تحفة الأشراف: ١٢٠٥٣)، وقد أخرجہ: مسند احمد (٤/٣٠٥)، سنن الدارمی/الطلاق ١١ (٢٣٢٧) (صحیح )
Top